Share
Hadza? - Domorodí lidé na severu Tanzanie. Žijí v provinciích Arusha, Singida a Shinyanga u jezera Eyasi. Mluví v izolovaném jazyku. Tradiční oblečení pro ženy je kožená zástěra a pro muže zástěru a pás skromnosti. Obvykle chodí bosí, nosí sandály při překročení trnitých cest. Rodiny Hadze tvoří malé skupiny, které společně procházejí. Přechod na nové místo se obvykle provádí každé dva týdny. Složení těchto skupin není konstantní, na žádost jejich členů je možné je kombinovat nebo rozdělit. Území obývaná komunitami nebo "rezidentními skupinami" nemá jasné hranice, ve skutečnosti každý Hadza může žít, lovit a shromažďovat jídlo kdekoli se mu bude líbit. V suché sezóně se Hadza sjednotí ve skupinách 100-200 lidí a v deštivém období opět žijí v oddělených obcích..
(Celkem 19 fotografií)
Sponzorováno: Vítejte na stránkách BusyTeacher.org - je to tisknutelné listy, když je potřebujete! Vzpomeňte si na okamžik, kdy jste o tom přemýšleli, udělám to. "No, my jsme tady, abychom vám pomohli.!
1. Stejně jako jeho předkové, mladá Nija poroste v oblasti kolem jezera Eyasi v severní Tanzanii. Pokud samozřejmě tlak vnějšího světa nezlomí svobodu svých lidí. (Martin Schoeller)
2. Šíření otevřených prostorů a suché vegetace umožňuje ostré oko vidět kořist mnoho kilometrů dopředu. Se stromem ohnutým větrem se člověk jménem Machiach dívá na drsné území obyvatel Hadze. (Martin Schoeller)
3. Každý si něco vezme z místa lovu do svého tábora. Pro Kapala je to hlava kudu. Jeho skupina přátel a příbuzných bude slavit, dokud nezjedí celé maso. (Martin Schoeller)
4. Onwas (za levou) se směje s muži a chlapci z tábora, zatímco šťáva z růžového trnu se vaří v hrnci za to, že dělá jed pro jeho šípy. (Martin Schoeller)
5. Jakmile nastane šustění v křoví, člověk popadne luk, a když se krčí, mlčí se svou kořistí. Ačkoli větší kořist je mnohem přitažlivější, lovci Hadze mohou být spokojeni s menšími, jako je divoká antilopa, ptáci nebo mláďata galago. (Martin Schoeller)
6. Její čas jako lovec prošel, ale jako rozprávač právě začíná. Onwas je hlavní postava pro jednu z mnoha skupin obyvatel Hadze, kteří stále vedou starobylý lovecký způsob života. (Martin Schoeller)
7. Skupina lovců sledovala warthog v důsledku krve, pomocí dovedností přenášených z generace na generaci. Na této fotografii, poblíž okraje roviny Serengeti, lovci Hadze také narazili na větší kořist - žirafa. Šťastný střelec Garah (vpravo) dostane většinu masa. (Martin Schoeller)
8. Zatímco muži loví, ženy nakrájejí ovoce baobab, aby získaly pryskyřici, která je uvnitř ovoce. Ve stravě kmene Hadza jsou ovoce a ovoce vyráběné ženami důležitější než maso. Několik stovek skupin z celé populace Hadze se spoléhá výhradně na produkty, které samy rostou, přestože jsou blízko zemědělským společenstvím. (Martin Schoeller)
9. Obklopen jeho několika věcmi (mezi nimiž je dokonce něco, co připomíná komoditní škálu), Tembo sedí u popela ohně v "obytné oblasti" tábora pod širým nebem. Většina Hadze spánek venku v období sucha, protože, jak říkají, vítr řídí komáry pryč. (Martin Schoeller)
10. Ženy z Hadze, jako je Samai, jsou nezávislé a svobodné, mohou se svobodně vzít a rozvést. Jizvy na tvářích - od dětství. Takže oni byli učení, aby zadržovali slzy, protože když narazili na jizvy, začali se zvedat. (Martin Schoeller)
11. Jak stárnou, Nkolo přijme ještě další závazky pro dospělé. (Martin Schoeller)
12. Sanghu - sestra Nkolo. (Martin Schoeller)
13. Divoký život v Bush může být vysledován na tváři Moko - zkušeného lovce. Možná, že účes ve stylu genetty je zapotřebí, aby se vytvořil dojem, nebo možná je to místní vztek - lidé z Hadze se rádi předvádějí. (Martin Schoeller)
14. Chausiku a Sisiy (s dítětem na zádech) vybírají bobule, známé v Hadzanu v jazyku Hadza jako ngwilabi. Studie antropologa Franka Marlowa ukázala, že bobule tvoří 17% jídla v táborech v Hadze. S kalorií jsou téměř stejné jako maso. (Martin Schoeller)
15. Muži vyřezali trpasličí antilopu dik dik poblíž chatrče v tradičním táboře. (Martin Schoeller)
16. Boca (pravá) tance, zatímco Lavi (vlevo) vypadá nehybně. Tanec je oblíbená forma zábavy v komunitách v Hadze pro děti i dospělé. (Martin Schoeller)
17. Lovci paviánů nesou kořist v táboře při východu slunce. Šipky s jedovatými špičkami z divokých růží pomáhají zachytit kořist. Tkáň kolem rány je vyříznutá, aby se zabránilo nebezpečnému jedu. (Martin Schoeller)
18. Když se v táboře objeví další jatečně upravená těla, můžete dokonce začít tančit, ale tanec Hadza v noci jako rituál a během dne pro radost. (Martin Schoeller)
19. Holo - dcera Onwa - zvedá své pět dětí v úzkém vztahu s přírodou, která je podporuje. Lidé v Hadze se nezajímají o moderní inovace, nadále žijí podle svých tradic a pravidel. (Martin Schoeller)
Legal Technique