Není to tak, pokud o tom přemýšlíte, víme o Etiopii: jedné z nejchudších zemí na světě, oázu "černého křesťanství", kde se na břicho objevuje ďábel na rituálních obrazů a Pán a andělé - s tmavou kůží. A je ještě překvapivější představit si, že v této neznámé, tajemné Etiopii existuje kromě vnitřních, dokonce divočejších a tajuplnějších Etiopie kromě bojových kmenů údolí Omo. Zde, stejně jako ve starověku a pravděpodobně před tisíci lety, pasou skot, hospodaří na zemi, tancují a bojují, ožení se a malují černé tělo. Zde, aby se oženil, musí běžet, aniž by spadl, na záda řady býků a pro nevěstu - hanba, pokud nebyla řádně vyřezaná před svatbou.
Říkáte, že na planetě stále existuje spousta tak exotických. Tak proč je nutné hledat primitivního ducha přesně zde, proč je třeba v paměti pamatovat způsob života všech těchto karo, těla a mursi? Protože se brzy postaví přehrada, pastviny zmizí a tento "antediluvian" život se zastaví. Proto musíme pospíšit ...
(Celkem 33 fotek)
Děkujeme za fotku Saturnik!
1) Až do 90. let 20. století téměř nebylo napsáno o kmenech údolí Omo v jihozápadní Etiopii a jen málo Evropanů je vidělo vůbec. Dosud nejsou k dispozici spolehlivé údaje o počtu kmenů: experti naznačují, že 15 až 20 kmenových skupin žije v této obtížně přístupné a špatně studované oblasti.
2) Všichni jsou etnicky odlišní, ale vedou podobný způsob života: ženy pracují s půdou a vychovávají děti, muži pasou skot v řekách povodní, starí lidé vedou proces.
3) Ale brzy se všechno změní - tok řeky Omo zablokuje kaskádu přehrad silné vodní elektrárny. Etiopské hlavní město nakonec dostane nepřerušený zdroj energie a tradiční chov skotu v údolí řeky se potopí do zapomnění. Pravděpodobně, že Mursi, Karo, Hamar, Surma a další půl tuctu kmenů obléknou kalhoty, umyjí tradiční vzory a budou slouženy ve městě. Mezitím chtějí, aby "lidé" jen vyměňovali zlatý písek, který se vyplavili v horských řekách pro potřebné zboží..
4) A my nepotřebujeme léky a ne moderní nástroje práce, a rozhodně ne domácí chemikálie - dělají dobře bez toho všeho. Lidé, kteří žijí v údolí Omo, potřebují Kalashnikovské útočné pušky - tak chrání hranice svého majetku, který není vyznačen na žádné mapě světa.
5) Od okamžiku, kdy se místní konflikty v severovýchodní Africe začaly vyřešovat pomocí vojenských dodávek ze sil jako je SSSR a USA, automatické zbraně vyhnaly vrhání oštěpů z každodenního života dokonce i těch nejvíce "divokých" kmenů..
6) Dokud děti nedosáhnou dospívání, jejich jediným zaměstnáním je pomoc domácnosti a pastva. Je pravda, že v kraji Surma se objevily nedávno první školy..
7)
8) Ihned po koupání budou chlapci pokrývat těla hlínou - to je nezbytná ochrana proti kousnutí hmyzem, včetně tsetse mušek. Obecně platí, že boj proti hmyzích škůdcům je docela zuřivý..
9) Získat automatickou zbraň jakéhokoliv systému v Etiopii není problém. Rebelové ze sousedního Súdánu jsou připraveni vykázat AKM za několik krav.
10)
11)
12)
13) Dobře oblečená býčí nebo kozí kůže tvoří jediný předmět ženského šatníku: nosí se ve stylu zástěry nebo obaleny kolem boků.
14) Nemůžete okamžitě říci o tomto zástupci, že ví téměř všechno o těhotenství a výchově dítěte..
15) Ženy Surma, Murcia a některé další kmeny používají jako ozdoby pery. Vložte takový disk - není to jeden den
16) Když dívka dosáhne manželského věku (přijde spíše pozdě - ve věku 18-20 let), propírá spodní ret a do slotu vloží malou hladkou desku nebo hliněnou desku. Aby ji udržela lépe, jsou dolní řezáky mladých dám vyřazeny. Jak se rty rozšiřují, desky se nahradí širšími..
17) Moderní majitelé labiální "talíře" jsou velmi hrdí na svou velikost a vzory a nikdy se nedostanou do světla bez dekorace.
17) Podle jedné z verzí byl labiální disk vložen do dívky, aby byl pro lovce otroků méně atraktivní.
18) Hlavní zábava je taneční: divoce dynamická, doslova vyčerpávající.
20) Vysoké skoky, točí se, navzájem se otáčejí, "zvedají". Obecně platí, že mnoho tanečních kroků napodobuje pohyby zvířat, zejména těch, které jsou blízké pastýřům..
21)
22)
23) Účastníci rituálních ceremonií nejen tancují s opuštěním, ale často přinášejí extázi. Možná to přispívá k používání omamných rostlin..
24)
25)
26)
27)
28)
29)
30) V hamaru, beshadaru, karo a některých jiných kmenů cvičil buldjumping - skákat, nebo spíše běhat na zádech býků. Tento rituál, což je věkový test (zasvěcení), předchází nevěstě nevěstu a manželství..
31) Účastník rituálu je povinen běžet, bez pádu, na zádech zvířat v řadě, které jsou v tomto okamžiku drženy kořeny kmene. Po úspěšném absolvování se mladý muž stává "rozmazaným", tj. může být oprávněně považován za muže a zvolit si manželku.
32) Pokud tento mládenec z kmene Beshadar nedrží rovnováhu a bude muset počkat ještě jeden rok, aby počkal na příští příležitost dokázat, že není "chlapec, ale manžel".
33) Důležitou závěrečnou částí ceremonie je rituální bičování dívek. Jizvy, které z tohoto bičování zbývají, pak hrdě vystaveny ženami, jako jakési odznaky ženské čestnosti. Dále jsme čekali na výlet do Umhlanga, ale je to další příběh.