Na Andamanských ostrovech, mezi Indií a Myanmarem, hluboko v džungli žije starodávný kmen jarava. Po 55 tisíc let kmen zůstával izolovaný a nedotčený moderní civilizací - až do roku 1998.
Způsob života Jaravy, který se vyvinul po celou dobu existence lidstva, prošel obrovskými změnami od doby, kdy se domorodci spojili s moderními lidmi. Upřímná známost s civilizací, upřímným a vždy šťastným jaurusem se změnila v "lidskou zoologickou zahradu" - řada kamionů nabitých turisty se táhne do rezervací domorodců, kteří se v polo-nahé podobě dostanou k nim a požádají o jídlo. Kromě toho je fotografování, natáčení a kontaktování členů kmene přísně zakázáno zákonem, který nezastaví nelegální tok výletů..
Celý svět byl zasažen a urazen nevhodným chováním turistů, kteří přinutili jaravu tančit a skákat výměnou za jídlo. Všichni tito lidé natáčeli a šířili na internetu.
Francouzská scenárista Alexandra Dereamsová a producentka Claire Belverová (Claire Beilvertová) natočila dokumentární film "Jsme lidskosti" o jaravovi a o tom, jak moderní svět bezohledně ničí starodávný kmen. Jarava nechtějí být součástí současné civilizace, ale neustále zasahují do jejich existence..
Nyní je v kmeni 403 lidí, kteří čelí vyhynutí za méně než deset let, pokud indická vláda nepodnikne radikální opatření k jejich ochraně.
Jarawa zůstal jedním z nejvíce uzavřených pro kontakt kmenů, existovaly dlouho před vznikem egyptských pyramid a nepřicházely do kontaktu s jinými civilizacemi až do XX století.
V jazyce Bojigidji, jednom z Andamanských jazyků, slovo "jarava" znamená "nepřítele", "nepřítele", "cizí". Není to jen jméno, ale také druh pověsti. Po celá staletí se zvěsti smrtícího kmene rozšířily po celém světě, jako lesní požár, námořníci dokonce považovali za kanibaly. "Všichni mají hlavy, které jsou jako velký pes," popsal je Marco Polo po 22leté cestě přes Asii. Nicméně díky dokumentárnímu filmu Deramsa a Beyera je jasné, že opak je pravdou..
Úplný nedostatek kontaktu s okolním světem měl velký vliv. Způsob života kmene se od doby kamenné nezměnil. Způsob, jakým loví, vaří a žije, je zcela závislý na povaze přírody a činí tento kmen jedinečným. Zdá se, že mezi našimi morálními a sociálními zásadami a jaravou by měla existovat obrovská propast. Nicméně, když jsme se dozvěděli o svých přesvědčeních a o tom, jak se dívají na svět, rozumíme, že existují ty vlastnosti lidské povahy, které nás všechny spojují. Milují také své děti, manželky a manžele, jsou šťastní a smutní.
Globalizace však vedla k tomu, že kontakt s vnějším světem se stal nevyhnutelným pro jaravu. Během uplynulých 30 let došlo k významným změnám v životním stylu kmene - nosí oblečení, používají nůžky a zrcadla. Po tisíce let domorodci vyráběli svíčky z včelího vosku, ale dnes používají baterky, které jim dali moderní lidé..
Navíc většinu věcí jim dali pytláci, kteří nelegálně překračují hranice svých výhrad a zabíjejí divočáka, což ovlivňuje život jarav.
Vedle potíží s pytláky existuje další, možná závažnější hrozba - v sedmdesátých letech 20. století byla na ostrově postavena hlavní silnice, která měla spojovat malé osady s hlavním městem ostrovů. V průběhu času se ale cesta začala vůbec používat. Navzdory vládnímu zákazu vycestování z auta a přísné organizaci dopravy na silnici se turisté chtějí dostat tam, kde zvědaví a důvěřiví domorodci opouštějí džungli, prosí a tančí za jídlo, které je naučil korupční policisté.
Takové chování kleslo na video a na internetu, což způsobilo mezinárodní skandál. Mnoho médií popsalo, co se děje jako "lidská zoo" nebo "lidský safari".
Odborníci říkají, že pokud takové kontakty nepřestanou, buď Džarava čelí vyhynutí z nemocí, z nichž domorodí lidé nemají imunitu, nebo se budou muset přizpůsobit v moderním světě. Přestože myšlenka asimilace do společnosti nezní jako strašidelný jako vyhynutí, vyhlídky na takový výsledek jsou spíše ponuré. Území džungle, které je nyní chráněno státem, bude koupeno a vybudováno. Samotní kmenové členové, bez vzdělání a finanční stability, budou využíváni jako levná práce..