Share
Ve vesnici Lengeri, ticho.
Slunce se zřídkakdy vyhlíží z důvodu tenké, ale husté vrstvy mraků, kopce pokryté borovicemi se zvedají nad starými kamennými věžemi. Jediný zvuk, který se hromy prohánějí prázdnými ulicemi, je štěkání kavkazského ovčáckého psa jménem Leo. Takže se setká s každým kolemjdoucím.
Prázdnota na ulicích je zcela opodstatněná, protože všichni lidé šli domů. Jednoho dne každý rok se obyvatelé Svanetiho hory shromáždí se svými rodinami, aby pozdravili své rodiny a přátele, kteří předčasně opustili tento svět..
(Celkem 16 fotografií)
Podle ortodoxního kalendáře, po němž následuje většina obyvatel Gruzie, je několik dnů, kdy je obvyklé modlit se za duše zemřelých. Den Lipanali je však jediný - tradice, která je vlastní pouze v horských vesnicích Svaneti. Lipanali začíná každý rok 18. ledna a končí první pondělí po startu. Čas, který byl přidělen k pozdravení mrtvých, je tedy vždy jiný..
Dali Haptani z vesnice Lanjeri bere tradici velmi vážně: "Dnes je obvyklé uspořádat cirkus z tradičních svátků, ale tento starý festival, i když je věnován smrti, má svou zvláštní krásu," říká..
Až do konce 90. let měl Svaneti pověst jako divoké místo, ovládané tradicemi a zákony krvavého konfliktu. Některé pověsti jsou přehnané, některé jsou pravdivé. Ale dnes, díky průjezdným silnicím a růstu cestovního ruchu, je Svaneti známější jako ideální místo pro pěší turistiku, kulinářské objevy a region s působivým architektonickým dědictvím UNESCO..
Ikony a svíčky stojí v malém místním kostele Lanjeri.
Dali Haptani rozbíjí zelenou větev pro vítané "ohnisko".
Dali vyrábí domácí chléb.
Každá rodina tráví Lipanali svým vlastním způsobem. Dali Haptani a její příbuzní se setkají s prvním dnem tradiční dovolené s chudým jídlem - bez masa, ryb, mléčných výrobků nebo tučných potravin. Navzdory těmto omezením se dvě stoly - jedna pro dospělé a druhá pro děti, které opouštěly tento svět - prasknou pokrmy: domácí chléb, místní ovoce, kořeněná fazole, džem z jablek, kompot z bobulí, dušená cuketa, rýže a švestkový sirup.
Pokrývající stůl, Dali si vybírá zelenou větvičku a zapálí ji tak, aby se duše odvedla kolem tohoto pohostinného "krbu". Žena svítí svíčky a říká jednoduchá modlitba a vzpomíná na všechny, kteří opustili svět: přátelé, příbuzní, děti, známí, všichni, o kterých věděli ao kterých nikdy neslyšela. Žádá, aby jejich posmrtný život byl klidný. Pak Dali prodává na podlaze nějaké domácí víno a vodku a dělá toast: "Pro ty, kteří nás opustili a ti, kteří jsou ještě s námi".
Velký počet ceremonií probíhá po celý týden. Druhý den se drůbež nebo dobytek obvykle poráží. Později rodiny chodí na hřbitov. Cestou vylijí mléko, takže parfém nechodí na špinavou cestu.
Existují legendy o setkání s duší mrtvých. Říkají, že pokud se setkáte s duchem, nikdy s ním nemusíte mluvit - je lepší jednoduše potvrdit jeho přítomnost. A pokud se Dali Haptani nikdy nestretá s duší mrtvých, pak mají jiní členové její rodiny takovou zkušenost.
Možná je to kvůli tomu, že smrt byla vždy blíže obyvatelům Svanetu. I přes nové silnice a zdánlivě silnou komunikaci se zbytkem země zůstává život v horách ostří. Obyvatelé Lanjeri přísahají, že v jedné z horských vesnic zemřelo v loňské zimě 26 lidí. Obyvatelé nemohli opustit dům kvůli sněhové bouři.
Samozřejmě, ve Svaněti, není všechno tak ponuré. "Je to jen způsob, jak si pamatovat," říká Dali. Na pozadí ponurých, mlhavých krajin se rodinné střediska místních obyvatel vždycky otevírají. A navzdory skutečnosti, že si pamatují na mrtvých na Lipanali, život je v plném proudu pro samotné obyvatele..
Legal Technique