Share
Dmitrij Chistoprudov říká: "Pokud na okamžik zapomeneme na obrazy Ravshanu a Džamshutu, pevně zakořeněné v ruském veřejném vědomí a přemýšlíme nad otázkou:" Kdo jsou to tito tádžikové? "- pak se většina Rusů narodí se stejnou odpovědí. Tádžikové jsou přistěhovalci z Tádžikistánu pracující v Rusku jako migrující pracovníci na staveništích, prodejci stánků, inzeráty, automechanici v garážích, janitorů a řidičů mikrobusů. "Tádžikové žijí ve zchátralých noclehárnách, suterénech, ve stísněných pronajatých bytech sto lidí nebo dokonce horší - v opuštěných domech ...
To vše může být tak. Dnes jsem chtěl mluvit o něčem jiném. Pojďme rychle do vzdáleného horkého Tádžikistánu a uvidíme, jak žije rodina nejobvyklejšího migrujícího pracovníka Davladbek, který strávil devět měsíců v roce jako svářeč na staveništi v Jekatěrinburgu a poslal peníze do své vlasti, aby podpořil svou rodinu.
Stojí za to objasnit, že případ proběhl v říjnu roku 2014, kdy už byl ruble levnější, ale ne tak rychle. ".
Zdroj: ЖЖ Журнал / chistoprudov
1. Úplně dojdeme vodou. Nedaleko řeka Pyanj řekla a zuřila, ale její vody byly bolestně bahnité. A kromě toho nám bylo řečeno, že by bylo lepší, kdybychom se k řece nedotkli - koneckonců hranice s Afghánistánem.
2. V malé vesničce jsme se zastavili v nenápadném a jediném obchodě v naději, že najdeme alespoň nějakou vodu k prodeji. Ale obchod prodával všechny špatné věci - koberce, matrace a kurpary. Stále prodal prací prášek a zubní pastu a nebyla voda. Stála za pultem a byla rozpačitá, upadala černé oči, dívku kolem třinácti, která velmi rusky mluvila rusky..
Měli jsme takovýto dialog:
- Kde ve vaší obci můžete koupit pitnou vodu?
- Voda může, proud, - a dívka ukázala ruku někde na severovýchod.
Je to docela logické. Voda není určena k prodeji, protože existují horské toky. To, co jsme okamžitě nehádali?
- Máte jídelnu nebo kavárnu, kde můžete jíst??
- Chcete jíst? Můžete! Táta přijde k jídlu!
Pak se události dne vyvíjely podle scénáře dobrého starého vtipu: "Nenajdete nápoj, jinak chcete jíst, není místo na spaní ..."
3. Dívka mě s jistotou vyvedla z brány do dvora. Chodila a pořád se rozhlédla, plachově se usmála a zdálo se, že se bojím, že se přestane následovat. Prošli jsme nějaké zeleninové zahrady, pole s bramborami, velké parkoviště s příkopem a starý UAZ pod stromem. Na konci velkého pozemku, který byl větší než standardní fotbalové hřiště, byl jednopatrový dům bílý.
4. Dívka přišla do domu a zavolala otec rodiny - Davladbek Bayrambekov. Davladbek dobře mluvil rusky, takže náš rozhovor začal tradičně:
- Kde jsi z Moskvy, který okres? Šel jsem na Rudé náměstí, vzpomínám si, že to bylo zima.
Stojí za zmínku, že všichni dospělí muži z Tádžikistánu, s nimiž jsme kdekoli komunikovali, byli někdy v Moskvě a všichni někam pracovali. Absolutně všechno! Statistiky jsou sto procent. Byli to naši hosté, i když nejsme známí pohostinností. A máme je - ne.
Setkali jsme se, začali mluvit o naší cestě a o tom, co jsme hledali ve vesnickém vodě v obchodě. Davladbek se zasmál, pozval nás do domu k čaji a vysvětlil, že ten den nemusíme dál jet, protože jeho žena už připravovala večeři a po obědě by se počasí zkazilo a bylo by to pršet. A to, že spí v stanech v dešti, je pochybným potěšením..
Samozřejmě jsme souhlasili s čajem, ale zdvořile odmítali zůstat přes noc, když jsme citovali silnou zátěž na cestě.
5. Po naší cestě mohu zodpovědně říci, že Tádžikové jsou velmi pohostinní lidé. V Rusku nejsou úplně jako doma. V Moskvě se tyto tiché a někdy potlačené děti chovají tišeji než voda pod trávou, ale doma je všechno jiné: host pro ně je vždy velká radost. Každý majitel domu považuje za svou povinnost přijmout a ošetřit hosty lahodně..
Každý dům má velký pokoj, nazvaný "mehmonhona", který je navržen speciálně pro hosty. Rodinné svátky a svatby jsou zde oslavovány..
6. Na podlaze položili ubrus nazvaný "Dostarkhan". Čaj hraje velkou roli ve svátcích. Nasypal svého nejmladšího muže. Pijte, jak je obvyklé, z misky, kterou musíte vzít pouze s pravou rukou, a držte levici na pravé straně hrudníku..
Zajímavostí je, že první pitná mísa jakéhokoli nápoje nalije nikdo, ale sám. To vše je jen zvykem, takže ti kolem sebe se mohou ujistit, že v nápoji není žádný jed. V běžném každodenním životě má první rodina první jídlo, ale když je host v domě, je tato čest udělena hostu..
7. Tádžikové sedí na podlaze, překrývají krásné koberce a matrace plněné bavlnou nebo bavlnou, zvané kurpachy. Podle jejich pravidel nemůžete sedět nohama napnutými dopředu nebo stranou. Ležela příliš neslušná.
8. Portrét mladého Davladbáka při jeho službě v sovětské armádě.
9. Hlavním člověkem tvořícím článkem je rodina. Tádžické rodiny jsou velké, s průměrným počtem pěti až šesti nebo více lidí. Děti jsou vychovávány bezpochyby poslušností a respektem k starším a rodičům.
Ve venkovských oblastech nedokončují dívky více než osm hodin. Koneckonců podle tradicí ženy obecně nemusejí být vzdělané. Jejím posláním je být manželkou a matkou. Pro tádžické dívky je velmi desivé a hanebné být "pereidka". Neoddělej se včas horší než nejhorší noční můra.
Úklid se provádí pouze u žen. Pro člověka, který vykonává takovou práci, je hanebný. Podle zavedené tradice nemůže první polovina roku mladá žena opustit dům manžela a nemůže navštívit rodiče..
Přes čaj jsme mluvili. Davladbek řekl, že Tádžové milují Rusy a Rusové je dobře zacházejí. Pak jsme se o tuto práci ptali. Ukazuje se, že v horských vesnicích Tádžikistánu neexistuje obecně žádná práce za peníze. No s výjimkou lékařů a učitelů, i když jejich platy jsou směšné. Každý lékař a učitel má vlastní zeleninovou zahradu a udržuje dobytek na krmení své rodiny, jinak nemůže. Aby nějak žili, všichni dospělí lidé chodí pracovat na "pevnině".
Takže jsme se hladce obrátili na téma mechanismu poskytování hostujících pracovníků do Ruska. Koneckonců, celé mužské obyvatelstvo slunečné země to nemůže vzít a jít na naše pracovní místo, když ani nemají peníze na lístek ...
Davladbek nám řekl o "společnosti". Zástupci velkých "společností" (které nerozuměli) pravidelně chodí do všech vesnic, a to i těch nejodlehlejších, kteří najati zástupce různých profesí pracujících v Rusku. Každý kandidát uzavře smlouvu. Dále tyto stejné "společnosti" za své peníze poslaly Tádžiku do Ruska a zajistili jim práci. Současně však první měsíc každého migrujícího pracovníka neobdrží žádné peníze - dává celý plat této "společnosti" za svůj převod do Ruska.
Platy za poslední měsíc své práce tádžikové tráví na vstupenku do rodiny. Z tohoto důvodu se ukázalo, že řízení méně než rok nemá smysl..
Davladbek je profesionální svářeč. Oficiálně pracuje na staveništi v Jekatěrinburgu, má všechny potřebné dokumenty, registraci, povolení a osvědčení. V roce 2014 byl jeho plat 25 000 rublů, z čehož přibližně 19 000 šlo o bydlení, stravu a dopravu. Davladbek poslal měsíčně asi 200 dolarů své rodině do Tádžikistánu a to bylo dost na to, aby jeho rodina koupila veškeré potřebné věci, které se ve vesnici nemohou dělat nezávisle.
10. Po vychutnávání čaje a lahůdky bychom šli dál, ale Davladbek nabídl, že půjdeme do vodního mlýna, který sám postavil. Stalo se pro nás zajímavé a šli jsme někde po horském toku..
Kovová konstrukce na fotografii je součástí aryku, který obklopuje kopce a prochází vesnicí pod Pyanjem. Fragment obrovského zavlažovacího systému, vybudovaný ve dnech Unie a fungující dodnes. Přebytečná voda z kanálu je vypouštěna do horských toků pomocí ručních kovových bran.
11. A tady je mlýn. Nechte ji tak krásnou, jak jsme si představovali, ale toto je skutečné muzeum techniky. Stavba mlýna je stejná jako před tisíci lety.!
12. By vodní turbíny dřevěný kanál do mlýna proudí z horského potoka.
13. Voda přenáší vodu na vodní kolo a otáčí jej. Tak se odvíjí velký kruhový kámen, jehož středem je zrno přiváděno mechanickým odlučovačem. Zrno se dostane pod kámen a brousí, a odstředivá síla tlačí konečný produkt na spotřebitelskou - mouku.
14. Obyvatelé ze sousedních obcí přicházejí do mlýna Davladbek. Přinášejí obilí a dělají také mouku, z níž pak pečou chléb. Peníze Davladbek za to nepotřebuje. Obyvatelé sami, jak uzná za vhodné, ponechávají vděčně malé množství mouky. Dveře do mlýna jsou vždy otevřené..
15. Zde je, brilantní hydraulická struktura strojírenství XXI století!
Davladbek měl pravdu. Po těžké šedé mraky visely z rokliny a brzy nás odjížděli shromažďující déšť. Mlha klesla skoro do vesnice, stala se chladná a chladná. Myšlenka strávit noc ve stanu zahájila řetězovou reakci plodných husových bobů po celém těle..
- Nezostávej, jdi domů. Večeře manželky je připravena, - řekl Davladbek. - Spijte doma dnes. Získejte dostatek spánku Zítra ráno se sluncem půjdete dobře.
16. Davladbek měl opět pravdu. Bydleli jsme přes noc. Chtěla bych vám poděkovat Davladbekovi a celé jeho rodině za to, že nás ukryli! Dobře ráno zamrzla a dokud se slunce nezvedlo, bylo to docela mrazivé. Cítil jsem to dobře tím, že jsem vedl tričko na toaletu, která byla v opuštěném rohu obrovské oblasti..
17.
18. Měli jsme snídani. Davladbekovy děti se s námi rozloučily a utíkaly do školy. Škola byla v nedaleké vesnici..
19.
20. Na proudu podél řeky patnáct kilometrů od Ishkosimu byly zříceniny staré pevnosti z 3. století. Až donedávna byla v ruinách staré pevnosti hranice.
21. Davladbek nám ukázal cestu k pevnosti a udělal tam malou exkurzi. Panorama Afghánistánu. (Zvětšit obrázek)
22.
23.
24. Vlevo za úzkou soutěskou řeky vidíme afgánské domy a pole..
25. Externě se život Afganců nelíbí od tadžické strany. Pokud nejsou žádné dlážděné cesty. Dříve tyto země patřily stejným lidem.
26.
27.
28. Nemělo by se předpokládat, že všichni Tádžikové žijí jako hrdiny našeho zpravodajství. Byli jsme v domě Pamirisu, sto metrů od hranic, daleko od velkých měst. V moderním světě lidé Tádžikistánu začali stavět svůj život v podobě Západu. Nicméně, stále existuje mnoho rodin, které oceňují své tradice..
29. Nedávno jsem zavolal Davladbekovi a blahopřál ho k novému roku. Zeptal se, jak je to jeho zdraví, jeho rodina, když se v Jekatěrinburgu znovu vydal do Ruska. Myslel jsem, že ho tam navštívím, přivedu fotky z Pamirů, podívej se, jak žije s námi v Rusku, srovnej. Davladbek řekl, že vízum do Ruska je nyní ještě dražší a práce se snížila v ceně, a když nemůže říct, kdy přijde znovu. Ale slíbil, že se určitě vrátí.
30. Tádžikové nám nepřicházejí z dobrého života. Zdá se mi, že žádný člověk Pamiriho nikdy nebude obchodovat s jeho horami za zaprášenou Moskvu. Když chodí do práce, neviděli své příbuzné, jejich děti po celé měsíce a někdy i roky..
Teď často věnuji pozornost Tádžikům v Moskvě. Ihned si vzpomínám Davladbek, jeho dům, rodinu, pohostinnost a mlýn. Mluvím se svými služebníky a prodejci ve stanu. Zpočátku se dívají nevěřícně, protože jsou zvyklí na skutečnost, že jim je věnuje jen policie, ale pak jsou velmi šťastní, když zjistí, že jsem byl ve své vlasti, což se mi opravdu líbilo. A pak je moje řada se zeptat:
- Odkud jste od?
31. Děkuji vám za pozornost!
Legal Technique