Vydejte se nad rýžovými poli a krmte mnichy

Aleksey Terentyev píše aka jezdec7: "Myanmar, Inleské jezero, naše chalupa stojí na břehu jezera, okna přehlížejí rýžová pole, malou vesnici za nimi a modré hory."

Viz také vydání - Tibetské jeptišky, Luang Prabang. Město, ponořené do meditace, každodenní život barmských mnichů

(Celkem 16 fotografií)

Poskytovatel: Kočková výživa: Dnes je konzervovaná kočková výživa nabízena ve velkém sortimentu a suché kočkové krmivo je tak rozmanité, že oči běží nahoru. Veterinářům se doporučuje, aby věnovaly pozornost především produktům špičkové třídy, protože obsahují nezbytné množství přirozeného masa pro zvíře..

Zdroj: ЖЖК /rider7

1. Estetický šok v dobrém slova smyslu byl vše od okamžiku, kdy jsme viděli jezero. Ale brzy ráno bylo něco zvláštního. Obecně je Inle rájem pro krajinné fotografy, slunce ještě nevyšlo a už je na ulici světlo, dlouho předtím, než se první sluneční paprsky objevují od vrcholků nízkých hor kolem jezera. Stejná situace při západu slunce, ještě asi hodinu po západu slunce na jezeře, je lehká a může být odstraněna.

2. Nikdy jsem nezaznamenal krajinu, vždy jsem se zajímal o lidi a pak, když jsem viděl, že je už světlo, jsem si vzal kalhoty, oblékl si boty, popadl jsem kameru bez pytlíku, jen jsem narazil do mých rukou, běžel přes pole do další vesnice a doufal, kteří každý den shromažďují jídlo od místních obyvatel.

3. Tento proces, tzv. Krmení mnichů, nebyl zachován ve všech zemích považovaných za buddhisty. Vzhledem k tomu, že to není jen tradice, pro mě to je nejdůležitější ukazatel, že náboženství v zemi si uchovalo svůj obsah a nestalo se tak krásným rituálem bez významu. Mniši závisí na jídle, které jim dávají místní obyvatelé, což dává správný postoj k mnichům, což je velmi důležité. Je to příležitost pro místní obyvatele, aby darovali a starali se o mnichy. Je to nejbližší vztah mezi náboženstvím a obyčejnými lidmi, udržovaný každý den a předán od rodičů k dětem..

4. Myslím, že by bylo užitečné, aby mnozí z našich církevních ministrů šli brzy ráno bosí do domů farníků, shromažďovali jídlo a uvědomovali si, že na ně záleží, zda budou mít dnes jídlo nebo ne. Ale to jsou sny a ustoupí ...

5. Z bungalovu, ve kterém jsme žili, do vesnice asi kilometr přes rýžové pole. V tom okamžiku jsem najednou ostře pochopil krajinné fotografy, když bylo nemožné takovou krásu natočit. A nějak jsem se rozhodl, že na příštím výletu budu mít trojnožku, filtry s přechodem a další filtry ... znovu, ne pro výsledek, ale pro proces, který je podobný meditaci. Zvláště když jsou podmínky tak krásné. Chtěl bych nejen sdělit to, co jsem viděl, ale vyjádřit svůj postoj, přiznat svou lásku ke světu.

6. To jsou moje úvahy byly zhruba přerušeny kouskem komárů. Je to v rýžových polích nejvíce, dokonce i když už bylo lehké. A nikdo nezrušil malárii a znovu riskovat zdraví, a to i kvůli takové kráse, by to nebylo žádoucí. Proto narazím na rýžová pole, skákám a mávám komáry a pravidelně klepávám na závěr.

7. V této podobě jsem běžel do kláštera. Potřebujete říct včas. Mniši se jen vyrovnali, aby jeli na jídlo. Můj vzhled jasně přitahoval pozornost. A téměř magické. Já jsem očividně byla pro ně něco exotického, a dokonce s pošetilým šťastným úsměvem na tváři. Přimět alespoň jednoho z mladých mnichů, aby mi odešli a kamera byla téměř nemožná. Ale můj vzhled neovlivnil jejich každodenní rutinu a ve stanoveném okamžiku, rozděleném do dvou částí, chodili mnichy do vesnice k jídlu. Tady jsem čekal na další objev. Zevnitř se zdálo, že mnichové chodí velmi klidně a uvolněně. A to je pravda. Ale rychlost, s níž se pohybují, je velmi vysoká. Snažil jsem se je předjet, abych fotografoval mladé mniši, kteří kráčeli vpřed, musel jsem skoro utéct, což jim způsobilo smích.

8. Obecně, skoro každý může jít do kláštera, často na chvíli, oddělit se od vášně a problémů, dát po sobě duši a srdci, aby našli harmonii před důležitou událostí v životě. Slyšel jsem, že existují kláštery, kterým mohou Evropané přicházet. Pro děti je klášter často teologickou školou. To opět ukazuje blízký vztah náboženství a životů obyčejných lidí..

9. Náboženství není materiální koncept. Jeho kvalitu nelze vidět, dotýkat se, hodnotit metodami, které jsou nám známé. Můžete to jen cítit. Přijeďte do kláštera a cítíte svou vlastní harmonii, klid ve své duši, lehkost a radost. Je to tak jednoduché, a tak těžké to přijít v běžném životě..

10. V Myanmaru jsem to v mnoha klášterech cítil velmi dobře. Koneckonců, buddhismus je jedno ze tří světových náboženství a se všemi rozdíly s křesťanstvím blízkým nám, ve skutečnosti není rozdíl tak velký. To je sotva možné v žádné africké nebo jiné pohanské zemi. Možná proto, podvědomě, vybírám země pro výlety, v nichž vyznávají jedno ze světových náboženství. A po dlouhou dobu se nemůžu rozhodnout o Africe a Indii.

11. Na cestě zpátky jsem se setkal s starším Evropanem z našeho hotelu, přišel se svou ženou a teď, stejně jako já, jsem šel ven sám do vesnice a zpět. Vypadal asi jako 70 let, ale byl vynikající. První paprsky slunce se již objevily z hor. Pozdravili jsme ho, mrkl na mě, jako by věděl nějaké tajemství známé jenom nám v celém světě a pokračovalo. A vrátil jsem se do hotelu. Udělal sprchu. Změněné oblečení A šel si vychutnat snídani s výhledem na jezero.

12.

13.

14.

15.

16.