Share
Téměř všechny kláštery, které jsme narazili, patřily nejčastější buddhistické škole, Gelugpa. Ale v poslední den našeho pobytu v Tibetu jsme šli do jednoho z nejvýznamnějších klášterů jiné školy, Kagyu. Může být bezpečně nazývána jednou z perlí Tibetu. Byl to nejdůležitější bod naší cesty. Není součástí všeobecně přijímané turistické cesty a za jeho návštěvu jsme obdrželi od čínských úřadů samostatné povolení, které jsme zaplatili za cestu.
S tímto článkem dokončujeme náš cyklus příběhů o cestování na nejzákladnější místo na Zemi..
(Celkem 43 fotografií)
Post sponsor: Maine Coon foto: Maine Coon koťata narozená v naší chovatelské stanici se stěhují do nového domova po 2,5 měsících věku.
1. Klášter se nazývá Tsurphu a toto je tradiční umístění hlavy této školy, Karmapa, krále všech jogínů. Tento klášter je velmi odlišný od ostatních, které podléhají čínskému vedení. Zde můžete pořídit fotky všeho zdarma, s výjimkou oltářů. Tady je málo turistů a ti, kteří sem přijdou, jdou vědomě.
2. Tsurphu se nachází 70 km severozápadně od Lhasy ve větrném údolí v nadmořské výšce 4300 metrů.
3. Byl postaven v roce 1159 první Karmapou, Dusum Khyenpa..
4. Současně, stejně jako v případě Jokhang, to nebylo bez geocomance "sache". Dyusum Khyenpa si vybral místo uprostřed údolí, kde byly svahy hor před klášterem ploché a pokryté vegetací a za klášterem byly skalnaté a nebyly příliš husté. To symbolizovalo měkkou sílu "pokojných" buddhů a energii "ochránců dharmy" nebo "hněvivých" projevů buddhů. Řeka tekla uprostřed údolí, což je vždy považováno za příznivé znamení..
5. Po provedení obřadu nabízejícím chovatelům této lokality položil první Karmapa klášter, ve kterém následně žilo zhruba tisíc mnichů.
6. Během kulturní revoluce 60. let, stejně jako mnoho jiných posvátných buddhistických míst, byl klášter zničen a přestavěn v 80. letech díky úsilí šestnáctého Karmapa Rangjung Rigpe Dorje.
7. Karmapa se nazývá Lama v černé koruně. To je věřil, že když on dosáhl osvícení v jednom z jeho minulých inkarnací, Dakinis vychoval korunu z jejich černé vlasy na počest této události..
8. Někteří nejschopnější lidé jsou schopni vidět tuto energetickou korunu. A pro všechny ostatní jeden z čínských císařů nařídil svým pánům, aby vytvořili kopii toho, co viděl sám nad hlavou páté Karmapy Deshin Shegpa..
9. V škole Kagyu bylo vždy mnoho jogínů a Karmapa je králem jogínů..
10. Jogíni, kteří pochopili skutečnost, Karmapas dokáže tuto skutečnost změnit podle své vůle. Někdy to vypadá jako zázrak. Například sedmý Karmapa Choredrag Gyatso opustil dlaň přímo do zdi.
11. Karmapa byla první vědomě znovuzrozená lama v Tibetu. Všichni jeho znovuzrození žili v Tsurphu, až do šestnáctého Karmapy. Dva kandidáti vybraní různými studenty předchozího, šestnáctého Karmapy se nyní ucházejí o trůn příštího, sedmnáctého Karmapy. Oba žijí v Indii a klášter dočasně zůstal bez hlavy..
12. Nicméně je zde vše nasádáno duchem Karmapy a jiných mistrů přenosové linky, například Milarepa, v jehož jeskyni jsme se mohli na začátku cesty meditovat. Energie místa je nepřevoditelná!
13. Celá linie Kagyu je vidět na tzv. Rescue Tree nad 6 metrů vysokým. Zde jsou všichni hlavní učitelé Kagyu a hlavní Yidams, aspekty meditace..
14. V dolní části jsou obhajováni obránci linie vedené divokou Mahakalou..
15. V různých sálech jsou stovky s kudungy a pozůstatky různých učitelů Kagyu a pastýři kláštera.
16. Tam je také stupa s pozůstatky šestnáctého Karmapa..
17. Tak vypadají téměř všechny haly kláštera.
18. V jedné ze sálů se nachází trůn, kde už byli všichni Karmapové. A v druhém můžete získat požehnání sochy Sangye Nenpy, učitele osmého Karmapy Mikya Dorjeho. Po smrti učitele Mikyo Dorje udělal tuto sochu a naplnil ji památkami, které zůstaly po kremaci Sangye Nenpa. Potom se socha vznášela do vzduchu a seděla sedm dní. Je stále nazývána "visí ve vzduchu".
19. Každá klášterní hala je věnována buddhu nebo učiteli..
20. Pokud chcete, můžete nabídnout buddhovi, který se více líbil nebo má meditační spojení. Můžete také darovat peníze mnicovi, který sedí poblíž a provádí rituální puju tohoto Buddhy..
21. Existuje několik místností, které jsou zcela osazeny sochami Buddhy, jako Buddha Shakyamuni, Zelená Tara nebo, stejně jako na fotografii, Avalokiteshvara. Tento čtyřbarevný bodhisattva je ztělesněním sympatií všech buddhů..
22. V některých místnostech jsou sochy obrovské..
23.
24. Toto jsou nabídky místním lihovinám a chráničům..
25. Po putování spolu s tibetskými babičkami v okolí kláštera jsme vylezli na střechu, abychom se blížili k tradiční výzdobě - dvě jelena a kolo Dharmy. Když Buddha Shakyamuni dal první učení (nebo, jak říkají buddhisté, učinil první zvrat kola Dharmy), stalo se to v Deer Parku v Indian Sarnath. Vedle prvních pěti studentů přišly dva jeleny poslouchat Budhu.
26. A v naší jídelně v klášteře přišla horská koza. Neřekl jsem, co jsem chtěl - neřekl jsem ??
27. Po obědě jsme se rozhlédli.
28. Hlavní pozornost naší pozornosti byla turbulentní řeka. Slavná jogínka Drupa Kunley ji nazvala "černá". Ale zdálo se nám spíš bílá kvůli vroucí vodě. Také říkají, že jeho voda proudí zvukem mantry Chakrasamvary ...
29. Řeka samotná je také významná pro následovníky Kagyu. Všechna Karmapa byla požehnána a každá Kagyupa musí od ní nutně vypít vodu. Ovšem náš řidič, jenž patřil této škole, řekl, že voda by měla být opitá jinde, pár kilometrů od kláštera. Tam je zdroj, který proudí do "černé" řeky. A skutečně, když jsme jezdili na cestě zpátky, ukázalo se, že toto místo bylo velmi oblíbené. Tibeťané zastavili auta, aby se umyl, pili vodu a vzali s sebou láhev.
30. Mezitím jsme pokračovali v prozkoumání údolí. Všude podél silnice jsou kameny s vyřezávanými mantry a texty sutry..
31. Jsou zde také tradiční modlitební bubny, které se však točí na úkor řeky a větru..
32. Na malou vzdálenost jsme našli starou svatyni..
33. Jeho zdi jsou malované obrazy buddhů, indiánských siddhů, Karmapů a dalších učitelů Kagyu..
34.
35.
36. "Tsa-tsa", nabídka z hlíny s pomocí speciálních kovových forem byly také tam. Některé nabídky byly docela staré, jiné byly novější..
37.
38. Po prohlídce svatyně jsme šli přes půl kilometru a dosáhli bodu, odkud začínají turisté cestovat do kláštera Yangpachen přes průsmyk Lasar-La.
39. Uvnitř stanu modlitebních vlajek vypadá fantasticky.
40. Pohled na klášter ze střechy.
41.
42. Na cestě zpět jsme viděli, jak žijí mnichové. Obec je zde malá, ale obytné domy jsou docela úhledné. Po zakoupení posledních suvenýrů jsme se vrátili do Lhasy.
43. Cestování po Tibetu může být nekonečné. Chcete-li se procházet pěšky nebo řídit auto, je to stejné. Všude se setkáte s místy plnými zázraků, úžasné přírody a nádherných lidí. Bohužel, příští ráno jsme museli opustit zemi sněžnic - letadlo nás čekalo na Káthmándú. Dva týdny v Tibetu letěly bez povšimnutí a zanechaly obrovskou touhu vrátit se sem.
Foto: Ekaterina Ageeva / Text: Sergey Martynov
Podívejte se na všechny materiály s označením. # při hledání magie.
Legal Technique