Litovci jsou urazeni fotografickým projektem o venkovských diskotékách

Litevci jsou urazeni projektem amerického fotografa litovského původu Andrewem Miksysem, který zachytil provinční diskotéky.

Podle mnoha Litovců ukázal Mikshis ve svém projektu, že Litevci jsou "korupci a nešikoví opilci". Předseda Litovské unie fotografií umělců Jonas Stasjalis nazval umístění těchto fotografií v britském tisku PR kampaně, která má málo společného s realitou. A litevské velvyslanectví ve Velké Británii na internetové stránce sociálních sítí Facebook sdílí prohlášení britského podnikatele, žijícího v Litvě, že zobrazování fotografií v britských sdělovacích prostředcích bylo zaměřeno na zastavení západních investic do Litvy.

Viz také vydání - 20 let po zhroucení SSSR

(Celkem 13 fotografií)

Zdroj: delfi.lt

Někdy se vše děje v umění ne tak, jak bychom chtěli: americký litevský Andrew Miksys, fascinovaný jedinečnou disko kulturou litevské vesnice, fotografoval tanky ve vzdálených provinciích země již 10 let. Za to v Litvě byl obviněn z toho, že ohrožuje zemi a zhoršuje obraz Litvy ve světě..

"Byl jsem šokován," říká fotograf, který ve Vilniusu představil fotoalbum diskoték.

1.

V albu s názvem DISKO - fotografie z cest Andrewa Miksysa do takových vesnic a měst jako Salcininkai, Lentvaris, Varena, Marcinkonis, Pabrade. Deset let se fotograf dostal do auta, odešel z domu ve Vilniusu a hledal provinční diskotéky a také lidé, kteří tam přišli, se uvolní.

2.

Všechny jsou ty, které by si na litevské společnosti zapomněla zapomenout: s zvláštním porozuměním stylu, účesů a tanečních pohybů, někdy agresivních, někdy unavených, strach z kamerových záblesků nebo naopak - chtějí předvést před sebou.

Jejich taneční parkety jsou jako Sovětský svaz, který odešel do Litvy: tmavý, nepoškodený po celá desetiletí. Na pozadí fotografie pořízené u Shvenchenis je stále vidět, že Leninova hlava visí na zdi..

3.

Vyrůstá ve Spojených státech a od roku 1995 žije mezi Litvou a Spojenými státy Andrewem Miksysem, zdá se, že tyto diskotéky jsou jedinečným historickým a kulturním fenoménem a jejich návštěvníci jsou pozoruhodní. Fotograf chtěl zachytit to všechno, než autentická diskotéka v provinciích Litvy nezmizela..

Stejně jako předchozí projekt Andrewa Mikšysa Baxta, ve kterém fotografoval obyvatele Vilniuského tábora, přitáhlo společnost DISKO pozornost světových médií: jedna z fotografií byla publikována časopisem New Yorker, obrázky byly vyprávěny americkou televizí CBS, British Daily Mail.

4.

"Andrew ve svých fotografiích zachycuje generaci, která byla určena k tomu, aby se narodila během velkého zmatku. V očích diskotéků je stále ještě minulost a obtížné omezit lhostejnost, ale jsou to stvoření narozená v období, které již nebude, kdo bude naživu Andrewovi Mikshysovi se podařilo zachytit mizící svět v pomíjivých disko záblesků světla, vyzařující smrt a naději. "- v anotaci k knize fotografa pochválil amerického básníka a esejisty, komentátora národního rozhlasu NPR USA Andrei Kodrescu.

5.

V Litvě byla reakce opakem. Po zveřejnění časopisu Daily Mail předseda litevského svazu fotografií umělců Jonas Stasjalis nazval umístění těchto fotografií v britské tiskové PR kampani, která měla málo společného s realitou, a v lituánském deníku Draugas se objevil článek, že tyto fotografie představují Litevce světu jako " opovržení, opilci, nešikovný.

Jeden z britských podnikatelů žijících v Litvě dokonce prohlásil, že předvádění diskoték v britských sdělovacích prostředcích mělo za cíl zastavit západní investice do Litvy. Jeho myšlenky byly přeloženy do angličtiny a sdíleny v sociální síti Facebook litevským velvyslanectvím v Londýně.

6.

Co o tom myslí Andrew Mikshys? Rozhovor s fotografem:

- Jak a proč jste přišli s fotografií diskoték v litevských vesnicích?

- V létě to bylo asi 2000 let. Navštívil jsem město Švenčionis. Napil kávu na ulici a spatřil několik dětí, kteří šli do místní diskotéky. Sledoval jsem je. Setkání vypadalo jako sovět, stále měli Lenina viset na zeď. Bylo však možné si všimnout, že mladí lidé tam jsou už jiní. Tento kontrast mezi minulostí a současností mi připadal velmi zajímavý. Příští týden jsem se tam vrátil a začal fotit..

Pak jsem se dozvěděla, že v mnoha obcích a malých městech Litvy je diskotéka. Začal navštívit všechna nová diskotéka, a tak se projekt rozšířil. Nebylo tomu tak, že jsem na tomto projektu neustále pracoval 10 let. Když jsem se však podařilo, cestoval jsem po Litvě a hledal diskotéky..

- Co jste s tímto projektem udělali??

- Myslím, že tyto diskotéky a návštěvníci jsou velmi zajímavé a okouzlující. Stejně jsem udělal to, co jsem fotografoval u Romů v minulém projektu. Nejsem novinář, nevytvářím dokumentární fotografii, jen si myslím, že existují určitá místa ve společnosti, skupiny lidí, které si zaslouží pozornost.

7.

- Na diskotéce jste šel sám?

- Ano, nejčastěji jedna. Několikrát jsem se se mnou vzal ke mně přátelům, protože chtěli vidět nová místa někde mimo Vilnius. Ale je důležité, abych fotografoval jeden. Vztahy s fotografovanými osobami by měly být přímé.

- Nebojte se?

- Diskotéky litevských vesnic, pravděpodobně ne nejpřirozenější místo, zejména pro neznámého cizince s kamerou v ruce.

Když vidím něco, co mě velmi zajímá, jen mě tlačí dopředu. Chápu, že to musím udělat, musím jít tam a vzít si tyhle fotky..
Kromě toho je při fotografování někdy lepší být ne-místní. Mám dlouhé vlasy, podíval jsem se, ne jako většina kluků v diskotéce. Jsem z Ameriky, mluvím o rozbitém litevském. Myslím, že mi to pomohlo..

Při fotografování jsem neměl žádné problémy, nikdo mě neohrožoval. Jednou se zdá, že v Salcininkai jsem poprvé navštívil jejich disko. V baru pár chlapů pil vodku, nabídli jim, aby se připojili a pili s nimi. To jsem udělal. Vypadali velmi "chladně", ale později, když jsme mluvili a já jsem jim řekl, co dělám, byli rádi, že vyfotografovali..

Obecně se lidé, s kterými jsem potkali, byli přátelští. Strážili mě, byli pohostinní. Jsem jim velmi vděčný.

8.

- Jak lidé reagovali, když jste je fotografovali?

- Všichni lidé byli jiní. Byli někteří, kteří jsem opravdu chtěli fotografovat, ale musel jsem je přesvědčit, protože se okamžitě nedohodli. Jiní prostě chtěli být fotografováni, když viděli kameru a osvětlení. Používám spoustu osvětlení. Lidé vidí, že opravdu chci udělat obrázek. Neexistovala žádná taková věc, která by se propašovala a tajně je fotografovala.

9.

- Když se tyto snímky objevily v britském tisku, byli jste obviněni z toho, že jste vytvořili negativní obraz země, posmívali se lidem, kteří navštěvovali diskotéky na venkově, obvinili vás, že jste se dokonce snažili odradit zahraniční investory z Litvy. Na co můžete odpovědět??

- Především jsem byl šokován tím, jak byly tyto snímky prezentovány v litevském tisku. Dlouho jsem na projektu pracoval, ukázal to lidem, fotky byly publikovány v Newyorčaně a dalších místech. Projekt byl poměrně slavný. Proto mě reakce v Litvě překvapila.

Myslím, že v mnoha ohledech tisk pracoval nezodpovědně: nejprve byly publikovány články a teprve o několik dní později mi zavolaly, abych to komentoval. Mám vlastní webové stránky - můžete jít dál, dozvědět se o tomto a dalších fotografických projektech, můžete najít předchozí rozhovory a tak dále. Bohužel to nebylo jako psaní skutečných skutečností. Zklamalo mě.

Velmi mě zklamalo i reakce předsedy Litevské unie umělců na fotkách Jonase Stasjalis ("Je škoda, že PR používá málo, co je spojeno s realitou." Zatímco já vím, A. Mikšis dávno předtím dokončil cyklus fotografií o litevských provinčních tancích, ale v publikacích jako skutečnost moderní Litvy s narážkami na nahé pohany pobíhající v lese, které mají sex v křoví, současně pít, obejmout a bojovat ve venkovských diskotékách ", - I. Stasialis citoval v novinách Lietuvos rytas o článku Denní pošta - DELFI). Koneckonců, tato osoba představuje litevskou fotografii ve světě. Nevím, co ho motivovalo, ale zdálo se mi to zvláštní.

10.

- Zdá se, že nejdůležitějším důvodem, proč byly negativně přijaty fotografie v Litvě, je skutečnost, že jim Litva byla prezentována jako země, která se dosud zbavila sovětské minulosti..

Nemyslím si, že mé fotky ukazují, že Litva je údajně stále sovětskou zemí. Věřím, že na těchto snímcích není nic hanebného. Někteří lidé si myslí, že Litva ve svých fotkách vypadá nedokonalá. Lidé, které jsem fotografoval, byly skvělé, místa byla krásná. Nevidím důvod, abych se o takových věcech zmátl. Musíte být rád, že máte tak jedinečnou kulturu..

Způsob, jakým tisk tiskl mé společnosti do společnosti, byl velmi sovětský. Kritizovat někoho za údajně pracující proti lidu nebo státu je sovětské myšlení. Pro mě to ukázalo, že tisk v Litvě stále není svobodný a myslí si ideologicky.

Co se týče kulturních lidí - jako je Jonas (Staselis - DELFI), kulturní atašé v Londýně a další - pro mě je jejich uvažování důkazem toho, že i nadále jedná sovětským způsobem. Například Svaz fotografických umělců je stále sovětsko-byrokratický, členové sdružení se navzájem podporují a ti, kteří nejsou součástí tohoto sdružení, jsou kritizováni.

Byl jsem také zklamaný příběhem, když britský podnikatel, žijící v Litvě, komentoval mé fotky a tvrdil, že by poškodily litevské hospodářství. Je mi jedno, jestli mě lidé kritizují, mé fotky nebo kdo jsem. Řekni, co chceš.

Ale lidé, které jsem fotografoval, byli kritizováni. Bylo řečeno, jako kdybych vzal všechny fotky ve stejné vesnici poblíž hranice s Běloruskem. Podtextem takového prohlášení je, že obyvatelé tohoto regionu jsou Rusové nebo Bělorusci. Co je diskotéka rusky mluvící menšiny, ne "skutečných litevských"?.

Takový nacionalismus je blázen. Vesnice a města, kde jsem fotografoval diskotéky, zejména Eyshishki, jsou velmi multikulturní. Poláci, Židé, Rusové, Bělorusci žijí tamní obyvatelé. Litva byla ve své historii nejsilnější díky multikulturalismu. Přesně proto, že spolu žili různí lidé a společně vytvořili krásnou. Toto je součástí identity Lotyšska. Myšlenka "Litva je pouze pro Litevce" je absurdní.

11.

- Od vaší první návštěvy v Litvě v roce 1995 strávíte zde spoustu času. Domníváte se, že litevská kultura je osvobozena od sovětského myšlení, je stále liberálnější?

Jak jsem řekla, stále je mnoho sovětských památek. Současně ale existuje mnoho malých a odlišných kulturních hnutí v umění, hudbě, všude. Jsou zcela odlišné. Je to krásné.

Také vidím, že se vynakládá velké úsilí na vymazání celé sovětské minulosti Litvy, aby se ji zcela zbavilo. Ale toto je součástí historie Litvy! Všechno strašné, které existovalo v Sovětském svazu, by mělo být nazýváno a uznáváno jako takové. Ale minulost není něco, co lze snadno vymazat a říci - teď jsme součástí Evropské unie nebo části západní Evropy. Jsem americký litevský (otce a děda Andrew Miksys - Litevci - DELFI) a toto je součástí toho, čím jsme. A tohle je krásné..

12.

- Vy jste zveřejnili fotoalbum o táboře v Vilniusu, diskotékách venkova v Litvě. Co bude dál?

Za posledních pět let jsem v Bělorusku hodně fotografoval. Minulý rok jsem je navštívil několikrát, protože jsem cítil, že projekt ještě nebyl dokončen. Nyní mám spoustu fotek. Chci je shromáždit v novém albu. Mám spoustu materiálu a trvá to nejméně šest měsíců. Budu také vybírat peníze za vydání této knihy prostřednictvím Kickstartera (sociální sítě pro shromažďování a pomoc při tvůrčích projektech). Pro vydání DISKO bylo shromážděno 16 tisíc dolarů (DELFI). Doufám, že příští rok budu mít knihu o Bělorusku současně..

13.