Na počátku dvacátého století bylo Parizu terorizováno gangy Apache, které zasáhly titulky všech evropských novin a staly se nejvíce diskutovaným tématem. Tito lidé byli netolerovatelní, agresivní a nebezpeční zločinci a současně se jim podařilo výrazně ovlivnit kulturu času: vynalezli svůj vlastní jazyk, zbraně, tetování, tanec a módu.
Zdroj: Nechutení muži
Kdo jsou apáci?
Typický apač ve znázornění dobrých občanů
Apáci byli zločineckou subkulturou pařížských předměstí v tzv. Krásném věku. Toto období trvalo od posledních desetiletí 19. století až do počátku první světové války. Hlavními známkami té doby byly vznik kin a řada automobilů, pouličních kaváren a bulvárů, vzestup vědy a inženýrství. Je ironií, že celkový vývoj ovlivnil nejen celou společnost, ale i její temnou, kriminální stránku..
Typická apačka s přítelkyní
Od určitého okamžiku se na kultuře dostal i jednoduchý gopot z Paříže, kteří už nebyli spokojeni s rolí obyčejných gangsterů a zahradních strašáků pro slušné občany. Chuligáni chtěli vidět sebe jako romantiky, bláznivé a zběsilé pánové štěstí. A pak tajně strávili to, co se nyní nazývá rebranding..
V té době se objevil film a v Paříži se show Buffalo Beal třásla s indiány, kovboji a dalšími atributy Divokého západu. Je jasné, že během této výstavy se budoucí apaši zabývali čištěním kapes diváků a sledováním obětí za loupež. Ale divadlo je tak ponořené do duše jednoduchých blízkých zločineckých chlapců, že zcela změnili svůj vzhled a zvyky.
Gangy mladých zlodějů, zlodějů a hajzlů se začali říkat "Apáci", tedy "Apáci", ale francouzským způsobem. Švábové košile mávající ve větru s širokým otevřeným límcem a jasnými šály nad krkem se dostaly do módy. Navíc skutečný Apache, který se snaží být módní, potřeboval jen chladnou čepici a leštěné boty s ostrými nohami. Z nějakého důvodu se domnívalo, že to bylo přesně to, co vypadali skuteční indiáni..
Apaches v přírodním prostředí
Apáci se považovali za dědice apasů nejen v módě, ale také ve vztahu k životu. V určitém okamžiku se opravdu začali hrát s Indiány a začali se vnímat jako takoví městští partyzáni a hrdí primitivní válečníci, kteří bojují proti tomuto zatracenému světě buržoazních, croissantů a automobilů..
Skuteční hardcore a neúprosní apaši začali tetovat na svých tvářích, napadat policisty a obtěžovat kolemjdoucí v širokém denním světle. Bylo považováno za velmi chladné a hodné jakéhokoli kluka z předměstí. Staly se stále více a více, jejich kultura se vyvíjela, vynalezli svůj vlastní jazyk, který byl zcela nepochopitelný pro cizince, přejmenoval své vlastní oblasti na obraz Divokého západu a začal si vymýšlet navzájem přezdívky v indickém stylu.
Apache zbraně
Zbraně - samostatné téma v apachey. Mnoho z nich aktivně lovilo za loupež, a proto nože, obušky a bronzové klouby byly považovány za předmět hrdosti a byly často vyzdobeny - opět jako v Indiích. Zbraň mohla dostat nějaké romantické jméno jako "Justine" nebo "Lebka Breaker", ačkoli to už čerpá více na kachnu novin.
Revolver Apache
Jejich nejzajímavějším vynálezem je univerzální nástroj lupiče, který se nazývá tak-apache. Jedná se o revolver bez hlaveň, kombinovaný s mosaznými klouby a skládacím nožem. Jak byste se mohli domnívat, zařízení se ukázalo jako úplná sračka: zároveň byla špatná jak jako střelná zbraň, tak i jako zbraně na blízko. Zbraň má obecně špatný zvyk vypouštět přímo do nohou nositele, což způsobuje vážné poškození až do úplného vyhození genitálií. Stručně řečeno, revolver Apache byl příkladem zbraně, která je pro mistra mnohem nebezpečnější než pro jeho soupeře.
Apache tanec
Vezměte prosím na vědomí, že mnoho pohybů je jedno-na-jeden, jako v zápase. Zdá se, že apašky ovlivnily i moderní zápas
Kromě svých zbraní, stylu, ideologie a tetování vytvořili Apáci také svůj vlastní jedinečný tanec, který odrážel jejich celkovou podstatu. Předpokládá se, že původně tanec apache vyprávěl o historii vztahu mezi pasákem a jeho oddělením. Avšak v určitém okamžiku začal symbolizovat pocity člověka a ženy obecně samozřejmě z pohledu samotných apačů..
Tanec zobrazuje tolik jako boj mezi mužem a ženou. Tanečník udeří partnerovi jako kozí kozy, táhne vlasy, hodí podlahu celou silou, vyhrožuje ji smrtí za to, že je nevěrný. Partner se zase snaží uklidnit, ustoupit od rány a apelovat na jeho pocity. Někdy ovšem žena porazí člověka a těžce ho porazí..
Pro externího pozorovatele, tanec apache vypadá jako skutečný boj. V "Ohních velkého města" s Charlie Chaplinem se objevil velmi dychtivý okamžik, kdy se při pohledu na takové tance rozhodl hlavní postava, že žena je skutečně poražena a bezohledně zasahuje, snaží ji zachránit.
Konec apache
Boj s policií - typická páteční noc pro Apache
Během devadesátých let minulého století se Apaši, rozmnožovaní po celé zemi, rozzuřili lidi i lidi natolik, že se rozhodli ukončit indiány města jednou a navždy: Policie a dokonce i armádní jednotky rozbil davy a zablokovaly spoustu lidí, kteří dokonce vypadali trochu jako Apache. Charakteristická čepice nebo šátek v krku by mohla být důvodem pro kruté bití s policejními obušky. A když se světová válka začala v roce 1914, zachytili apáky rychle vyrazili na kanonové krmivo v zákopové válce..
Samovražedný masakr samozřejmě nedokázal vymýtit zločin, ale jen zničil jednu kriminální subkulturu. Kluci v čepicích a jasných šatech zmizeli z pařížských ulic, ale navždy zůstali v kultuře Evropy. Například se objevila tzv. "Apačská společnost" - klub slavných a inovativních umělců, mezi něž patřily například Maurice Ravel a Stravinský. Obecně platí, že k tomu, aby byl povolán na počest okrajových skupin, je nějaký druh čipů těch let, pamatujte alespoň na "společnost vrahů", která zahrnovala Dumas a Baudelaire.
Satira těch let: obří apačka a policista, který se s ním nemůže vyrovnat
Apache tanec se stal základem pro tango a dokonce i taneční pohyby v rock and roll a slovo "apache" se stále nazývá styl košile se širokým otevřeným límcem. Ale co je nejdůležitější, tyto francouzské Gopnik se staly prototypem mnoha následných subkultur. Ve skutečnosti se staly první moderní mladou subkulturou. Ale všechno začalo jednoduchou hrou indiánů.