Share
Do roku 1991 na Ukrajině bylo Památníku Památníku 5 500 památek a až do roku 2015 zůstaly sochy sovětského vůdce na náměstích mnoha obcí a měst. Po oranžové revoluci v roce 2004 zmizely památníky a v roce 2015 ukrajinský parlament zcela zakázal komunistické symboly. Toto způsobilo takzvaný Leninopad, když lidé začali masově ničit památky vůdce bolševiků. Nyní jsou podle oficiálních údajů všichni roztrhané..
Ve skutečnosti se zachovaly některé památky: nyní stojí na poli, ve skladech pro čističe a na nádvoří mezi odpadky. Fotograf Nils Akkerman s novinářem Sebastianem Gobertem natočil sochy vůdce knihy Kniha Hledání Lenina, publikované společností Fuel Publishing. Novinářka vydání VICE se zeptala autorů projektu o nostalgii pro sovětské časy, vztah moci s architekturou a uměleckým významem historických památek a přeložil tento rozhovor.
(Celkem 18 fotografií)
Zdroj: Vice
VICE: Vzhledem k tomu, že jste se domnívali, že jste zahájili takový projekt?
Nils Ackermann: Myšlenka se objevila během Euromaidanu 8. prosince 2013, kdy demonstranti převrátili pomník Lenina na náměstí Bessarabského náměstí v centru Kyjeva. Toto byl první známka slabosti režimu a začalo s tímto "virovým" hnutím "Leninopád". Označte toto slovo v Google, YouTube a Twitter - najdete mnoho zajímavých věcí..
Byla jsem na náměstí a viděla jsem demonstranty, kteří kopali superstružný kámen pomníku. Aby ji zničili, ale také aby si vzal domů malý suvenýr. Jednalo se o sledování lidí, kteří zničili berlínskou zeď. Karmínový křemenný kámen pomníku - Leninovo mauzoleum v Moskvě a hrobka Napoleona Bonaparte v Paříži - byly vyrobeny ze stejného důvodu, ukázaly se být velmi trvanlivé a jen malé úlomky by mohly být rozbité. A přesto následujícího rána zbývalo z monumentu nic. Sebastian a já jsme začali zkoumat, abychom ho našli. Pátrání bylo obtížné a ještě nebylo u konce, ale toto hledání nám pomohlo najít mnoho dalších památek..
Sebastian Gobert: Pro nás oba to bylo způsob, jak zapomenout na revoluci a válku, kterou jsme zastávali jako novináři, a na studium problémů Ukrajiny jiným způsobem. Tato aktivita byla zajímavá a nebyla tak krvavá, a pak se stalo něco vážného..
Proč jste se rozhodli studovat na Ukrajině??
Gobert: Ukrajina je pro tento projekt obzvláště důležitá ze dvou důvodů. Za prvé, protože v květnu 2015 ukrajinská vláda přijala zákony o dekomunizaci, zakázala sovětské symboly a rovnala je nacistická. Všechny tyto památky musely být roztrhány..
To nás vede k druhému důvodu: na Ukrajině, až do nedávné doby, byl Lenin nejvyšší hustota na zemi na metr čtvereční. V roce 1991 zde bylo 5 500 soch, zatímco v Rusku je 7 000. Rozloha Ruska je však 28krát větší. Nyní podle oficiálních údajů v zemi není jediný památník. Naším cílem je klást otázky ohledně dekomunizace: jak na to obyvatelé reagovali? Jak se to děje a co nám může tento proces říci o zemi?
Novobogdanovka, 30. září 2016.
Vesnice Korzhi se snaží prodat svůj památník za 15 000 dolarů, aby našla finanční prostředky pro místní školku a školu. Ti, kdo chtěli koupit Lenina za takové peníze, ještě nebyli nalezeni. Místní mechanik zodpovědný za prodej je připraven k tomu, že bude muset předat památku na šrot za méně než 3000 dolarů..
Výška této hlavy je více než dva metry. Dříve stál na náměstí před jaderným elektrárnem v Černobylu pojmenovaném po VI. Lenin, a nyní je uložen s čisticími prostředky. Navzdory orgánům, které tvrdí, že došlo k znečištění památníku, nebyly zjištěny žádné významné úrovně radiace..
Vaše fotografie památek jsou skoro absurdní: vidíme osamělé bezhlavé tělo, bezohledně vystavené na poli nebo bustu plnou hraček. Jak jste přišli do takového rámování a takového natáčení?
Akkerman: Mým cílem fotožurnalisty je střílet věci tak, jak jsou, aniž by to představovaly. A trvám na tom ještě víc, když vidím moderní skandály v dokumentární fotografii související s postupným natáčením nebo retušováním. Dělám to nejlepší pro silné a krásné fotografie, ale nic nepřidáváme ani nepohybujeme.
Velmi často se musíme zeptat, aby se lidé nedotkli, když nám ukazují památky. Je důležité ukázat sochy tak, jak jsou nyní. Nedovolte žádné triky a jen ukažte úpadek a opuštění, a v některých případech, naopak, oslavování. Je to něco fascinujícího, když uvidíte sochy, které kdysi stály v centru velkých měst, a nyní se stávají otravnými odpadky, které se jen marně odehrávají na nějakém dvoře. To je trochu jako sovětská minulost Ukrajiny: lidé si to nevybrali, ale je to tady.
Gobert: Dokonce i v naší studii je důležité, abychom nikomu nikomu nehodnotili. Neříkáme, co vidíme a slyšíme, že je dobré nebo špatné. To není náš příběh. Jsme cizinci a bylo by nepřiměřené a nevhodné posoudit, jakým způsobem se ukrajinci zacházejí s jejich sovětskou minulostí.
Co můžeme udělat, je poskytnout široký přehled o situaci a ukázat světu složitost problému. Můžeme mít za to, že má smysl demontovat památky Leninovi. Ale toto není konsenzuální rozhodnutí, jako je současná. Je to stejné s myšlenkou zachování památek, přetváření, zachrání je. Navíc demolice samotných památek nevyřeší mnoho otázek. Kam půjdou? Co se stane dál? Jaká bude jejich vzpomínka? To je filozofie našich fotografií a příběhů. Chtěli jsme ukázat, že tento problém není vyřešen.
Obec Shabo, Odessa oblast. 21. listopadu 2015.
Jak jste si přesně vybrali, které památky je třeba najít a vyfotografovat?
Pokaždé, když jsme měli možnost fotografovat památku a dostat se k ní, udělali jsme to. V některých případech trvalo dlouhé jednání, v některých se jednalo o pětiminutový rozhovor. V průměru trvalo to, že každý monument pracoval týdně. První sochy jsme našli jednoduše tím, že zaznamenali náhodné žádosti v aplikaci Google Images. Zadali v ukrajinském "Lenin Garage" nebo "Lenin [city name]" a pak si vybrali nejúžasnější obraz, který mohli najít. To nás vedlo k odkládání článků a občas poskytovali informace o aktuálním umístění památníku..
Často se ukázalo být obtížné, protože pro mrtvého se Lenin pohybuje poměrně rychle. Jeho památky jsou přepravovány, přepracovány, zlomeny, ukradeny, prodávány ... Někdy jsme byli pozdě jen pár dní. Také jsme organizovali rozsáhlou práci v sociálních médiích. Lidé, kteří se zajímají o naši práci, nám informovali o poloze Lenina a pomohli s kontakty..
Někdy se lidé, s nimiž jsme se setkali, začali mluvit s námi, něco říkali, stěžovali si a křičí. Obecným trendem je, že každý má co říct o Leninovi. Prostě říkáte slovo "Lenin" a lidé začínají vyjadřovat emoce. Pokud jde o další sovětské památky nebo mozaiky, lidé si na pár minut pomyslí, než odpovídají. V případě Lenina má každý připravený názor..
Samozřejmě jsme se setkali s podezřelými a uzavřenými lidmi. Například jsme pochopili, že soukromý sběratel vzal Lenina z baskarabského milosrdenství a činil ho nelegálně. Proto se chová opatrně a odmítá s námi mluvit navzdory opakovaným pokusům kontaktovat nás.
Měli jsme zábavný příběh s městskou správou města Melitopol, město na jihovýchodní Ukrajině. Věděli jsme, že ve městě jsou tři památníky, které byly někde odstraněny a umístěny. Požádali jsme o povolení vidět je. Zavolali jsme. Napsali jsme dopisy. Požádali jsme o pomoc starších lidí. Šli jsme tam dvakrát. Mluvili jsme s několika úředníky. Nic nefungovalo.
Jediná odpověď, kterou jsme obdrželi od tiskové služby města: "Nemůžeme vám dovolit, abyste viděli naše památky Leninovi. Váš projekt nereprezentuje naše město a naši zemi v pozitivním světle." Je něco společného se sovětskou estetikou: všechno by mělo být jasné a brilantní, i když realita za touto fasádou je rezavá a zaprášená..
Na druhou stranu tam byli lidé, kteří nás kontaktovali sami: "Mám Lenina, přijďte si pít čaj se mnou a pořídit si fotografii." Stalo se to nedávno v Kyjevě.
Teplovka, 26. července 2016.
Je zajímavé přemýšlet o takovém doslovném, fyzickém odmítnutí starých politických ideálů, které ukázaly Leninopadu, zejména ve světle současných sporů o demolici památek pro generálové konfederace ve Spojených státech. Proč si myslíte, že je tak důležité, aby někteří lidé zničili tyto sochy?
Gobert: Za prvé, existují silné emocionální faktory, které přesahují jakoukoli ideologickou víru. Nostalgie pro lepší dobu, kdy prostředí nebylo tak znečištěné, města byla čistší, lidé měli práci, lidé byli mladší. Viděli jsme mnohé z těchto reakcí na Ukrajině, kde lidé zažili obrovské změny během svého života..
Obecněji bych řekl, že vztah mezi architekturou a mocí, jakož i mezi památníky a občany je záležitostí kolektivního smyslu pro identitu. Během jedné prezentace jsme se zeptali: "Proč Pařížané stále mají stanici metra Stalingrad, proč jsou některé ulice a školy pojmenované podle Lenina?"
Není to otázka ideologie - spíše politických a intelektuálních myšlenek. To se děje za účelem zachování paměti některých jmen, které v určitém okamžiku určily historii a ovlivnily vývoj světa. Totéž platí pro Ukrajinu. Po celé generace byl Lenin používán jako znak určité identity, jako prvek řeči, jako kulturní odkaz. Svržení Lenina je odstranit z veřejného i intelektuálního prostoru. Povzbuzuje lidi, aby našli nové orientační body, což je obtížný a bolestivý proces..
Myslíte si, že argument o umělecké hodnotě těchto památek má právo existovat? Nebo jejich politický význam je příliš silný, aby existovali a objektivně se s nimi zacházelo?
Akkerman: Opět tato otázka nemůže být jedinou odpovědí. Mezi 5 500 památníků instalovaných na Ukrajině byla většina průmyslově obsazena konkrétními kopiemi, jejichž umělecká hodnota byla velmi malá. Ale existují ty, které jsou cenné jako umělecká díla a jsou vyrobeny z drahých kovů..
Zajímavým okamžikem bylo jedno z našich projevů: jak některé sovětské památky ztratily svůj politický význam. To lze říci hlavně o některých dekorativních mozaikách. Byly pozorovány jednoduše jako krásné umělecké dílo a jejich význam byl vnímán jako spíše neutrální. Ale s počátkem dekomunizace lidé najednou viděli sovětskou propagandu v těchto mozaikách, protože byly vytvořeny v SSSR. Někteří z nich budou muset zmizet..
Nedávno jsem byl v Jekatěrinburgu a na centrálním náměstí města je Leninův památník. Ale pokud se podíváte na fotky na této geografické značce na instagram, u této obrovské sochy najdete méně než procento obrázků. Na většině map města není ani vyznačena. Tam je památník, ale nikdo se o to nestará. Zatímco na Ukrajině, takové hlasité debaty o tomto tématu se zřídkakdy staly dříve. Někdy si myslím, že: snad tím, že odstranil Lenina ze svých měst, Ukrajinci ho, stejně jako nikdy předtím, udělali hlavním tématem v jejich hlavách.
Ukrajinský umělec Alexander Milov tento Lenin přeměnil v Darth Vader z hvězdných válek. Památník se nachází ve dvoře na okraji Oděsy. 12. listopadu 2015.
Nos Charkovského pomníku Leninovi, který byl největší na Ukrajině. Tato fotka byla pořízena, když nos byl vystaven v uměleckém centru Pinchuk v Kyjevě jako součást instalace Eugenie Belorusets "Let 's dát Lenin hlavu zpět dohromady." 2015 Přijato dne 5. února 2016.
Soukromý sběratel shromáždil mnoho sovětských památek, včetně desítek Leninových soch. Stojí je ve stejném skladu s materiály, které jsou nezbytné pro jeho výrobu skla. 2. února 2016 v Charkově.
Hlava Lenina z Dnepropetrovska byla přenesena do městského historického muzea. Leží v úložišti, protože instituce nemá dostatečné zdroje, aby ji vystavila návštěvníkům. 13. listopadu 2015.
Záporoží. 31. března 2015.
Sokolská skupina tvrdí, že všechny památky Lenina v okruhu 100 kilometrů od Krivoje Rogu byly zničeny. Chtěli je prodat a s těmito penězi platit za zdravotní péči jejich příteli, který byl zraněn v Donbasi. 8. června 2016.
Slavyansk. 15. září 2015.
Sklad v Charkově. 2. února 2016.
Stejný sklad. 2. února 2016.
Kremenčug. 30. března 2016.
Legal Technique