Share
Od středověku do poloviny 20. století byli Italové známí po celé Evropě jako nejdivočejší a nejnáročnější bojovníci s noži. Byl považován za čest zabít nepřítele a jen nejsmrtelnější lidé mohli přinést úřady k "čestné" vraždě s nožem. Ale především cizinci nebyli zasaženi divokostí, ale divokými zvyky. Například mladí bonviváni milovali takovou hru: vyložili světlo, aby získali nože a začali stříhat všechny. Proč? Protože podle jejich názoru je to zábava.
Zdroj: Nechutení muži
Showdown středověká mafie
Počínaje středověkem byl Apeninský poloostrov skutečným hnízdištěm pro hrdé, ozbrojené ankety a jen proto, že lidé chytili nože. Důvodem nebylo tolik stereotypní jižní vášeň, jako politická roztříštěnost.
Knížectví a republiky na poloostrově neustále bojovaly mezi sebou, stejně jako s okolními zeměmi, jako je Španělsko nebo Francie. Stále vnitřní a vnější války způsobily, že lidské životy byly nestabilní a nutí je, aby byli neustále v pohotovosti. Proto se šlechtici, obyvatelé měst a rolníci snažili nést zbraně.
Noble mohl chodit s mečem a mečem, ale obyvatelé měst a vesničané byli nuceni paži zbraněmi s krátkými lopatkami - noži a dýky.
Přirozeně se slabostí státní moci rozkvétal organizovaný zločin, který kromě slavné mafie zahrnoval i Comorru, zločinecký gang působící v Neapoli. Podle legendy ji vytvořili tři rytíři, z nichž jeden byl Španěl. Tato krásná legenda samozřejmě pokrývala temné záležitosti, jako je ochrana prostitutů a herních domů. Ale stín šlechty se všemi jejími atributy, jako povinná obrana cti v soubojích, Camorra ještě měla.
Od doby dospívání se každý člen skupiny naučil vlastnit určitý nůž a z jakéhokoli důvodu ho mohl použít v souboji. Zároveň členové nižší úrovně nemohli zpochybňovat více uznávaných bratrů. Samotný boj vypadal zvědavě. Byla nazývána "skrčená", tedy "skákací souboj". Dostala toto jméno, protože se soupeři neustále pohybovali, praskali na prsty a mohli ostře skákat na soupeře a způsobili mu rychlou nůžovou úder.
Bully - fanfára z předměstí
Ale nejen gangsteři byli v Itálii známí jako notoricky známí milovníci nožů. Bully - zajímavá subkultura vznikla na okraji měst a ve slumech, což je směsice anglických dandy mods a našeho moderního Gopnik.
Navzdory všeobecné chudobě se pokoušeli oblékat, hrát karty a vést divoký život. Agresivní a bezohledné chování bylo pro ně součástí jejich stylu a způsobu života, který za přítomnosti nožů pravidelně vedl k vraždě.
Nicméně, jejich boje nebyly jen opilý bitva. Nejčastěji měli všechny známky duelů - výzvu k bitvě, sekundám a dalším atributům. Skutečnost, že se to stalo v slumech, a oponenti se navzájem propouštěli střepy pomocí nožů a ne šlechtických mečů, na tom nezáleželo. Často se stalo a zabíjelo se.
Římské skupinky rozzuřily své spory prostřednictvím "sassolate" - bitvy na troskách starověkého římského fóra.
Večer se tam shromáždili, naložili nože, praporky s kamenem a začaly se nosit mezi padlými sochami a úlomky z mramoru, navzájem se přitiskly na čepelky a zlomily si hlavy kusy kamenů. K úsvitu se demontáž skončila a všichni ranění byli odvezeni do místní nemocnice. Ale to je přinejmenším konflikt mezi přísahami. Mnohem více charakteru italské mládeže XVIII-XIX. Století odráží "chichchiata" - oblíbenou krvavou hru mladých šikanů.
Všechno se to stalo takto: když se mladí bonvivá už zahřeli vínem, někdo vrhl plakat a křičel, že je čas hrát si v chichchiata. Všichni šťastně souhlasili a rychle osvobodili pokoj od stolů a laviček a dveře byly zamčené - takže policie nevybuchla. Po tom všichni hráči vzali nože a postavili se ke zdi..
Vůdce vydal celý svět a ve tmě se hráči navzájem vrhli a bodali tělo hlavně v břiše.
A to všechno bylo děláno v naprosté tichosti, protože křik, mluvení nebo sténání bylo považováno za hanebné. Bylo také zakázáno zaútočit na padlé, takže ti, kteří chtěli opustit hru, padli na zem. Poté, co bylo světlo znovu rozsvícené, všichni přeživší spěchali, aby pomohli těm, kteří leželi v bazénech své vlastní krve, a lehce zraněných klidně svázali jejich řezy..
Taverna po takovém zápase se podobala jatek, takže název hry byl nejvhodnější, protože slovo "chichya" bylo přeloženo z italštiny jako "maso". Francouzská okupační správa se vypořádala s bully a jejich noži, které po zachycení Itálie na počátku 19. století, jakákoli buzotera zatknutá nožem, byla vystavena veřejnému ponížení. A to způsobilo, že pyšní nechávají nože doma..
Sicilský duel s kousnutím ucha
Vedle italských gangsterů a Gopniků měli obyčejní rolníci také smysluplné nože, protože nikdo je neochránil před svévolností nebo loupežím. V tomto případě by bojy mohly být jak obyčejné, tak "ušlechtilé", podle pravidel "duelů pastýřů".
Levá ruka jednoho soupeře připevněného k levé ruce druhé. Ve svých pravých rukou drželi nože. V měkčí verzi se duelisté prostě drželi na jednom lanu nebo kapesníku..
Takže možnosti manévrování byly minimální, takže někdo z duelistů a často i oba rychle šli k předkům.
Mimochodem, italští rolníci měli dokonce takový styl nožního boje, když v jedné ruce byl nůž a řetězec v druhé, který se bojovníci bojovníků pokoušeli vrhat na nepřátelskou ozbrojenou ruku. Jak to vypadalo ve skutečnosti, můžeme jen odhadnout. A samozřejmě, Sicilané byli považováni za jeden z nejnebezpečnějších bojovníků v Itálii. Dokonce i poslední farmář na Sicílii měl nůž a extrémně přísné představy o čestě, takže rána se studenou čepelí se mohla doslova dostat kvůli nepřímému pohledu nebo směšnému vtipu. Zvláštní rituál doprovázel výzvu k souboji. Ve své práci na Sicílii dává podrobný popis tohoto procesu slavný průzkumník z konce 19. století Giuseppe Pitre..
Před duelem volající objal svého soupeře a políbil ho. To znamenalo "pro život a pro smrt". Poté kousl nepřítele jemně za ucho - překládal se jako "jeden z nás zemře".
Potom oponenti přiřadili místo a čas a bojovali podle dvou druhů pravidel: buď buď porazili pouze ruce a nohy, nebo tělo, určitě. Podle tradice vítěz políbil poraženého nepřítele a odešel s takovým vzhledem, jako by s ním neměl vůbec nic společného.
Arditi - italští útočníci z první světové války
Italské úřady se nemohly zbavit zvyku bojů s nůžkami až do počátku 20. století a první světová válka jim v tom pomohla. V italské společnosti tehdejší doby bylo považováno za čestné zabít nepřítele nožem a bylo hanebné informovat policii. Ale koncem devatenáctého století byly zákony zpřísněny a vypuknutí kolosální války bylo poslední světlou epizodou v historii bojů s nožem. Je pravda, že se to stalo již vpředu.
Italští vojáci, obzvláště ti, kteří byli přijati v jižní Itálii a na Sicílii, terorizovali rakousko-uherskou armádu během bojů o zbraně..
Dokonce ani italští důstojníci nemohli dostat své vojáky, aby používali pušku s uzavřeným bajonetem - tvrdohlaví bojovníci, kteří se stále drželi u obvyklého dětského nože, skákali na nepřítele v příkopu.
Takzvaní "arditi", nebo "odvážní muži", obzvláště speciální útočné detaily používané k zachycení nepřátelských příkopů, zákopů nebo výkopů, zvláště uspěli v ničení nepřítele. Byli rekrutováni od nejodvážnějších a zručných bojovníků a použili se v těch nejtěžších oblastech fronty..
Publicista Paolo Judichi, který byl svědkem výcviku arditi, říká:
"Jsou to plněné slámy, na nichž jsou vycvičováni arditi, přitiskli jim dýky: vlasy stojící na konci, vyklenuté oči, křičící na vrchol krku, tváře zkreslené..
Odborná schopnost útočníků byla tak velká, že mohli zaútočit na nepřítele a jedna z jejich zábavy, podle jiného očitého svědka Mario Palieriho, byla následující: jeden z arditi stála s jeho zády ke dveřím a jeho přátelé hodili dýky přilepené blízko s hlavou. Stíhač, který stále držel hlavu, byl považován za nejodvážnější.
Samozřejmě, po takovém výcviku Arditi vyděsil své protivníky a zabíjel je v desítkách bojů v bitevním boji. Když se korespondent New York Times v roce 1918 zeptal jednoho z důstojníků arditi, kolik Rakušanů zabil dýkou, klidně odpověděl: "Příliš mnoho,.
Ale první světová válka tvrdila obrovský počet životů a všem zasáhla nesmyslnou krutostí, takže ti, kteří přežili, chtěli především klid a klid. Takže praxe všudypřítomných duelů postupně zmizela. I když v kriminálních kruzích možná existuje.
V roce 1993 jeden z mafiánských šéfů, Maurizio Abbatino, v rozhovoru zmínil, že boje s noži jsou stále praktikovány. Navíc ani "pastýřské duely" ještě nezapadly do zapomnění.
Takže pokud během cesty do Sicílie vás některé italské macho políbí a uhryzne vaše uši, nemyslete si, že je to projev jižní pohostinnosti. S největší pravděpodobností vás chce zabít podle všech kánonů starověku.
Pro ty, kteří se chtějí podrobněji dozvědět více o italských soubojích nožů, doporučujeme knihu D Cherevichnika. "Světová historie bodnutí".
Líbí se vám to? Chcete se držet krok s aktualizací? Přihlaste se k naší stránce v Facebook a kanál v Telegram.
Legal Technique