Lean žena, aby nepřijímala další pravidla rodinného života v Rusku

Vytvoření rodiny je zodpovědným zaměstnáním. Pokud dnes žijeme v civilizovaném světě a dodržujeme určitá pravidla morálky, pak v dávných dobách bylo všechno jiné.

Dnešní ženy se snaží, aby byly štíhle, protože většina lidí se jim líbí. Ale kdybychom byli náhle převezeni během období rolnického Ruska, nikdo by ani nevěnoval pozornost tenké mladé dámce, upřednostňoval-li rusovitý buřet. Ano, mimochodem, muži v té době také rádi život, protože v Rusku nebyla zrada vůbec považována za cizoložku, ale byla to jen smilstvo.

Přečtěte si a dozvíte se o dalších rysech manželského života starověkého Ruska..


Zdroj: Moje planeta

Kožní manželky neberou

Ideálem krásy v Rusku po mnoho staletí byla žena s plným tělem a širokým hipem, která se naplnila zdravím. V těch dnech muži vůbec neměli rád tenké lidi. Tenkost byla symbolem chudoby nebo nemoci. Zároveň se shromažďovatelé v těchto dnech báli, aby vzali "yalitsu", tedy holou holku. Bylo věřeno, že tenké dívky nemohou otěhotnět ani nosit dítě. Často mají úzkou pánvi, takže ve starověku často zemřeli během porodu nebo zemřelo dítě. Každopádně naši předkové považovali tenkou barvu za znamení ošklivosti, degenerace.

Na tváři je krtek a v očích lásky ...

Nyní je mateřská značka na tváři synonymem pro krásu, a dříve, majitelé takových lidí nebyli ženatí. Jakékoliv znaky na těle - velká znaménka, krtky - byly považovány za závažné nedostatky pro budoucí nevěstu. Přítomnost malé škrábance, bolesti a dokonce i rozcuchaného nosu by mohla ohrozit budoucí manželství dívky. V této souvislosti se nevěsta snažila ukázat nikomu žádné škrábance, modřiny léčit těsně před svatbou.

Byl zdravý, stal se tenkým

Nevěsty před svatbou byly opatrně střeženy také proto, že tam byly "dobře-wishers", kteří se snažili zabránit svatbě. Například, císař Michail Fedorovič chtěl vzít si chudou šlechtice Marii a tato matka mu nevadila. Když se měla uskutečnit svatba, nevěsta se ochladila. Příčina onemocnění byla jednoduchá - dívka byla otrávena dorty se stálou šlehanou smetanou, kterou jí klouzala matka Michaila Fedoroviča. Ačkoli její zdraví bylo dobré, tato skutečnost byla důvodem pro zrušení angažmá. V té době se všechno dělo - magické kouzla a triky žen..

Oblékajte se na cestu ven

Pokud by dívka sama nemohla opustit stěny rodičovského domu, potom ženatá žena neměla právo jít nikam, ani do kostela, bez svolení jejího manžela. Ale pokud necháme rodinné hnízdo, pak v plné parádě: nasurmiv obočí a maloval její Nabeul, „ale tak hrubě a viditelně, že to vypadá, jako kdyby někdo měl hrst mouky do tváře a štětcem jejich tváře maloval červenou barvou“.

Manželky vznešených lidí cestovaly v uzavřených kočárech pokrytých červenou taftou, kde "seděli s nádherou bohyně". Kůň byl zdoben lysými ocasemi. Minions běhali po boku.

Prošívání sami

"Domostroy" (sada pravidel a manuálů XVI. Století) zavedla některá omezení do známých vztahů. Bylo doporučeno, aby jeho ženu porazil "ne před lidmi, aby učil soukromě" - "zdvořile ho porazil bičem a držel ruce". Další sbírka lidstva zazněla ve sbírce: "... ani zrakem, ani rytmem, ani pod srdcem s pěstí, ani kopem ani zábradlí, s železným nebo dřevěným." Proto, že někdo „se srdcem nebo s Kruchina tak má spoustu podobenství jsou: slepota a hluchota a ruku a nohu a vykloubil prst a glavobolie a zubní nemoci a u těhotných žen a dětem ublížit děje v děloze.“ Cizinci byli ohromeni tím, že za to všechno "ruské ženy v častém bitu a bičování viděly srdečnou lásku a v nepřítomnosti je - nelíbí se a nelíbí se od svých manželů k sobě".

Noc s jinou ženou - smilstvo, ne cizoložství

Sex se svobodným nebo svobodným nebyl vůbec považován za cizoložství a byl nazván "smilstvo". Muži byli často pro něj potrestáni a ženy mohly být vyhoštěny do kláštera nebo přivázány. Cudzoložnice byla považována za člověka, který měl na straně dlouhý vztah s někým jinou manželkou nebo milenkou a dětmi z ní. Nicméně, zvažuje další možnosti - například ve „spravedlnost metropolitou“ (XII století) popsal dvě ženy, žije s manželem, a v „příběhu vraždy Daniela Suzdal a začátkem Moskvy“ (XVII století), dva „syn Red“ Boyar Hromady "žít s princeznou v démonické žádostivosti, s právem Sotonin, kontaktoval, depressing její tělo s chtíčím láskavým chtíčem a cizí cizí cvrlikání." Nevěřící byl pokutován ve prospěch církve..

Ženatá žena, která byla smířena, by měla být bičována bičem, a pak strávila několik dní v klášteře, jíst vodu a chléb. Po tom, její manžel opět bere za práci doma. Ale manžel, který odpustil nevěstě, by měl být potrestán..

Host - vodka a polibek

Předvádění manželky hostovi bylo největším znamením úcty. V roce 1643 se princ Lev Šlyakhovský líbil holštýnskému velvyslanci Adamu Oleariusovi tolik, že ho odvezl do zvláštní místnosti. Brzy tam vstoupila manželka ve velkolepých šatech. Velvyslanec musel vzít sklenici vodky z jejích rukou, popíjet a pokud její manžel dával znamení, políbit hostesku na rtech.

„Byli jsme z jeho manželky, velmi hezkou tvář ... a za doprovodu služky nesoucí láhev vodky a skleničku. U vchodu se poprvé sklonila hlavu před svým manželem, a pak přede mnou, řekl mi nalít pohár, napil se a pak přivedl ho ke mně, a až po třikrát, po četbě mě přála, abych ji políbil, nebyl zvyklý na takovou čest, jen jsem ji políbil na ruku, ale chtěl, abych ji políbil i na ústa. tato osoba musela přijmout tuto souhlasnou čest ".

Dcera je vrozený hřích

"Nikde se zdá, že kromě Ruska existuje nejméně jeden typ incestu, který převládá charakter takřka normálního domácího jevu, který získal odpovídající technické jméno - dcera," napsal Vladimir Nabokov. To je všudypřítomná praxe v ruském venkově, kde člověk - vedoucí velké rolnické rodiny (která žije v chatrči) - je sexuální vztah s mladšími ženami v rodině, většinou s manželkou svého syna (vztah tchyně s snacha zvané). Tato praxe byla obzvláště populární v 18.-19. Století, nejprve kvůli volání mladých rolníků pro náborové pracovníky a pak i kvůli odchodové práci, kdy mladí lidé odešli do práce ve městech a opustili své ženy doma v obci.

Unavená z manželky - jděte do kláštera

Pokud je rodinný život úplně zle a neexistuje naděje na mír mezi manželi, pak jeden z nich může jít do kláštera. Pokud manžel opustí a jeho manželka se znovu ožení, ten, kdo odešel, se může stát knězem, i když už dříve pivo vařil. Pokud je manželka neplodná, poslal ji do kláštera, má muž po šesti týdnech právo vzít si manželství.

V zákoníku o "rozpuštění" (rozvod), který je součástí "Listiny prince Yaroslava" (XIII. Století), byly citovány důvody rozvodu s manželkou: v případě cizoložství potvrzené svědky; kvůli komunikaci s cizinci bez svolení; za pokus o život manžela nebo o neoznámení jeho hrozby. Žena, podle pořadí, by mohla požádat o rozvod, pokud věřící "uráželi ji za zradu" (bez důkazů). Důvod by mohl také sloužit jako dlouhá neznámá nepřítomnost druhého pololetí, kdy není známé místo pobytu.

Čtvrté manželství je zakázáno

Církevní manželství v Ortodoxii považuje pozdější sňatek za nežádoucí. Kánonský zákon povolil pouze tři manželství. St. Gregory teolog řekl: „První manželství - zákon, druhá - ponuzhe odpuštění pro lidské slabosti, a třetí - přestupek, čtvrtý - nečestný, neboť existují svinský život.“ Nicméně vdovci a rozvedení manželé - a třetí a čtvrtý čas. Církev dokonce odsoudila třetí manželství, nicméně věřila, že je lepší, než žít v hříchu. Ale čtvrtá akvizice rodiny byla jasně považována za nelegální. Manželství bylo okamžitě ukončeno a kněz, který se oženil s takovým párem, i z neznalosti, byl zbaven důstojnosti..

Chtěli byste mít ikony manželky - záclony

Plněním manželské povinnosti, ačkoli to byla legitimní záležitost, upřednostňovali nepoškozování Pána. Předtím, než přistoupili k případu, odstranili prsní kříž. Pokud v místnosti visely ikony s tvářemi svatých, byly pečlivě pověšeny. V tento den bylo lepší nechat se navštívit církev, a když vznikla nepřekonatelná nutnost, pak jen poté, co se důkladně umyla a přešla do čistého oblečení..

Vdova - vedoucí rodiny

Žena, která ztratila svého manžela a nikdy se znovu neožila, obdržela všechna práva, která byla v manželství zbavena. Podařilo se jí vlastnit majetek, stala se plnohodnotnou milenkou ve svém domě a hlavou rodiny, pokud tam byla jedna. Ve společnosti jsou vdovy respektovány.