Konflikt v Kašmíru

Kašmír je sporná oblast na severozápadě indického subkontinentu, historicky bývalé knížectví v Himálajích. Část Kašmír není stanovena formálními dohodami o hranicích a samotný region je ohnisko napětí mezi zeměmi, které ji zajímají, především Indií a Pákistánem. Kašmírský problém zůstává nejvýznamnějším rozporem ve vztazích mezi oběma zeměmi. Otázka vlastnictví sporných území je hlavním tématem, na kterém se téměř shodovaly téměř všechny politické aspirace Dillí a Islamabadu v regionu a v kašmírském smyslu je třeba uvažovat o většině dalších bilaterálních událostí. Konflikt spojený s těmito územími je jedním z nejtrvanlivějších v celé nové historii. Mezistátní konfrontace v jihoasijském subkontinentu má stejný počet let jako velmi nezávislá existence Indie a Pákistánu, zároveň se kořeny tohoto problému odehrávají do starověku, nakonec se opírají o interreligious a částečně o etnický nesoulad.

(Pouze 25 fotek)

Zdroj: ЖЖК /amelito

Na počátku prvního tisíciletí př.nl. e. Kašmír, stejně jako celá severní Indie, byl usazen indo-árijskými kmeny. Vznikly největší obyvatelé Kašmíru - Kašmířané a dramata. Rozkvět hindského království Kašmíru se datuje do století VII-VIII. n e. Dynastie, která vládla v té době, sjednotila celé území Kašmíru pod jejich pravidlem, s výjimkou Ladakh, kde až do 9. století. Tibeťané vládli. Kašmírští brahmanové (dědiční kněží) jsou považováni za nejvyšší kastu. V historii Indie hráli velmi významnou roli, neboť vždy měli vysokou duchovní a světskou pozici. Živým příkladem je rodina Nehru-Gandhi, která již dlouho vládla v Indii a pochází z komunity Kashmiri Brahmin..

Poté, co muslimové dobili Indii, vyvinuli kašmírští brahmanci jazyk Urdu pro nové vládce země založené na perském a sanskrtu. Urdu je nyní oficiálním jazykem Pákistánu a oficiálním jazykem indického státu Džammú a Kašmír. V roce 1346 přešel moc velitelovi Rinchinovi, rodák z Ladakh. Jako náboženský buddhista se rozhodl přijmout víru většiny svých předmětů, ale arogantní kašmírští brahmané odmítli hinduismu věnovat. Pak Rinchin podal podobnou žádost na muslimskou ulamu a obrátil se na islám. V té době byl islám již rozšířen na území kašmírského království. Století stará konfrontace mezi hinduismem a buddhismem výrazně oslabila základy těchto náboženství a zdiskreditovala je v očích věřících. Proto kázání známé v oblasti z VII. Islám s rovnostářstvím a odmítnutím kastového systému našel velkou odezvu mezi širokými částmi kašmírské společnosti. Pod vládou muslimských vládců Kašmíru existovaly pouze jeho severní a střední části, a pokud jde o jih (provincie Džammú), nadvláda hinduistických knížat Dogra národ zůstal. Islám na jihu není pevný a hinduismus si zachoval svůj vliv zcela. Východní, těžko dosažitelná část moderního Kašmíru - provincie Ladakh - pouze nominálně uznala dominanci sultánů Kašmíru. Místní princi udrželi buddhismus a udržovali aktivní obchodní vztahy s Tibetem. Během tohoto období se objevily etnické, kulturní a náboženské rozdíly mezi provinciemi Kašmír, které jsou stále hlavním zdrojem napětí v regionu. Síla psa.

Britové, používající princip "rozdělit a dobýt", postavili hinduistické vládce nad muslimskou populaci, a tím sejeli semena ostré nepřátelství mezi budoucí nástupci britské moci na subkontinentu - Indii a Pákistánu. Na počátku XX. Století. v Kašmíru bylo proti muslimům podáno řada diskriminačních zákonů, čímž byly odsouzeny k postavení "druhého stupně". Jejich přijetí do státní správy bylo omezeno, zejména na velitelské úřady ve správě a armádě. Přechod k islámu zástupcům jiných náboženství (zejména Hindů) začal být potrestán konfiskací majetku. Obzvláště ponižující pro muslimy byl zákon, podle něhož byli podrobeni desetiletému uvěznění za zabití vlastní krávy. To všechno způsobilo nespokojenost široké masy muslimů knížectví vládou hinduistické raje. V roce 1931 se muslimové vzbouřili a krutě potlačili Maharajové. V roce 1932 založil šajch Abdullah první politickou stranu Kašmíru - muslimskou konferenci, která se v roce 1939 stala známou jako národní konference Džammú a Kašmíru. "(2india.ru)

1. Židovská vdova požádá o almužny v slumách Srinagaru.

2. Příbuzní a přátelé truchlí dvě dívky, které byly znásilněny a zabity vojáky ozbrojených sil Indie.

3. Celkový pohled na město Srinagar.

4. Během protestu po vraždě dvou dívek v Srinagaru.

5. Během protestu po vraždě dvou dívek v Srinagaru.

6. Sedmnáctiletý Arif Ahmad Bhat byl vzat do nemocnice poté, co byl zasažen slzným plynem. Arif později zemřel kvůli závažnosti zranění.

7. Brat Arif Vazif na pohřbu.

10.

11. Mirvaz Umar Farouk, předseda hnutí konference Hurriyat All Party, hovoří v největší mešita v Kašmíru. Umar je synem Maulvi Farouka, známého vůdce Kašmíru, který bojoval za nezávislost..