V Izraeli existují nejméně tři typy židovských svatků - světských, národně náboženských a ortodoxních. Jediné, co mají společné, je, že všichni vyžadují investice spíše velkých peněžních částek..
Nehama Paarel Horowitz, ultra-ortodoxní nevěsta Chananya Yom Tov Lipa, pravá vnučka rabína, se vzala v izraelském městě Peta-Tikva. Tradiční svatba se konala podle starých zvyků.
Viz také vydání - Svatební tradice po celém světě
(Celkem 10 fotografií)
Post Sponser: Svatební fotograf - Tento radostný den, díky nám, zůstane s vámi navždy!
1. Pro náboženské dívky a chlapce, bez ohledu na to, do kterého toku patří, je naprosto nemožné se setkat v místech, jako je bar, restaurace, pláž nebo diskotéka. Během období jejich známosti je naprosto nepřijatelné, aby byli v blízkém vztahu. A tato situace pokračuje až do svatby. Náboženští mladí lidé se setkávají s pomocí přátel, příbuzných nebo prostřednictvím zprostředkování profesionálního porotce. Po prvním známém se začínají schůzky, během nichž se mladí lidé potřebují lépe poznat a zjistit, zda se jednají s ostatními. V ortodoxních židovských kruzích se předpokládá, že pro potenciální manželky stačí tři nebo čtyři schůzky. Navíc jsou všechna tato setkání uspořádána tak, aby budoucí nevěsta a ženich byli po celou dobu mezi lidmi a ne zůstali sami. Budoucí ženich se doporučuje, aby přišel na rande, držel v ruce nějakou svatou knihu, která by měla naznačovat jeho čisté úmysly vůči potenciální nevěstě a zároveň ji ochránit před zlovolnými touhami..
2. V případě národně náboženských Židů není čas a počet "termínů" podmíněn, stejně jako místo známosti a setkání mladých lidí (s výjimkou soukromí v hotelových pokojích nebo apartmánech). Současně, stejně jako s ortodoxními, existuje přísný zákaz vzájemného styku.
Když mladí lidé rozhodují o manželství a oznamují to svým příbuzným, je načase, aby se rodiče nevěsty a ženicha setkali. Další etapou je oficiální angažovanost, kdy se rodiny budoucí nevěsty a ženicha více navzájem znají..
Jakmile bude dosaženo souhlasu rodičů a budou vyřešeny všechny problémy mezi rodinami, mohou být děti právně oddány. V ortodoxních rodinách dochází k intenzivnímu vyjednávání mezi rodinami mladých. Současně, čím více ženicha projeví horlivost při studiu Tóry, tím náročnější je rodina rodí rodině nevěsty. Rodina nevěsty by měla pečlivě připravit pohodu budoucí mladé rodiny: poskytovat mladým lidem byt, poskytovat životní podmínky. Rodina ženicha může mladé rodině poskytnout potřebné elektrické spotřebiče a pokud možno koupit auto. Často jsou svatby frustrované, protože rodiče nevěsty nejsou schopni splnit požadavky rodiny ženicha..
3. Na rozdíl od ortodoxních rodin se v rodinách "pletených balíků" (národně náboženských Židů) téměř nehovoří o penězích. V těchto rodinách věří, že se jejich děti milují navzájem a snaží se zasahovat do jejich vytváření rodiny. Pokud se na rozhovorech setkáváme s tématem financí, jedná se pouze o to, jak bude svatba oslavována a jak pomoci nové rodině podniknout první kroky v životě. Nejčastěji se společně financuje svatba rodičů nevěsty a ženicha a všechny prostředky, které obdržely jako dar, jdou na zahájení nové rodiny.
Zapojení židovských rodin je oficiální uznání mladé nevěsty a ženicha. Důležitou událostí v zasnoubení je podepsání vzájemných závazků rodičů na obou stranách. Takové smlouvy jsou podepsány jak v ortodoxních, tak iv národně náboženských kruzích. Smlouva o manželství ("kostka") odráží společný souhlas se svatbou dětí a datum svatby je stanoveno. Podle zvyku je smlouva zarámována a matky nevěsty a ženicha společně rozbíjejí talíř pro štěstí budoucí mladé rodiny. Smlouva ortodoxních Židů jednoznačně stanovuje peněžní závazky, které každá strana provádí, stejně jako výši pokuty v případě zrušení svatby jednou ze stran. Taková dohoda je právní dokument přijatý izraelskými soudy v případě sporu o nesplnění povinností jedné strany..
V době zasnoubení mohou příbuzní na obou stranách dárky ženě a nevěstě (v ortodoxních rodinách, pokud jsou rozrušeni, měli být vráceni na svatbu). V okamžiku, kdy ženich na prst nevěsty vloží zlatý prsten, stává se jeho ženou.
4. Výběr místností, kde se svatba uskuteční, je určena několika podmínkami. Prvním je počet hostů, kteří dali souhlas v reakci na pozvání. Druhou je menu. Třetí je cena jedné porce (cenový rozdíl v banketových sálech je poměrně významný). Po odhadnutí těchto faktorů nalezli příbuzní manželů vhodnou instituci, dohodli se na den oslavy a učinili zálohu.
Během přípravy na svatbu je třeba provést i řadu úředních procedur (které nejsou všechny bezplatné). Například otevřete manželský případ v rabbinate. Za tím budou novomanželé budou muset potvrdit svou židovskou povahu a dokázat, že nejsou ženatí.
Před svatbou vyzvedněte všechny pozvané k potvrzení jejich přítomnosti na oslavě. Koneckonců, budete muset zaplatit ne po počtu hostů, ale podle počtu tabulek. Po vyřešení této otázky se začnou zabývat "svatebními kombinatorikami" - jak sedět hosty, s přihlédnutím ke stupni příbuzenstva, známosti a přítomnosti hostů mezi těmi, kteří nemohou obstát.
V náboženských rodinách, večer před svatbou, se nevěsta koupí v mikve. Ráno svatebního dne činí ženich totéž. Od tohoto okamžiku je zakázáno komunikovat i telefonicky. Nemohou se navzájem vidět, dokud ženich na svatbě nepřijde k nevěstě a zdvihne závoj pokrývající její obličej, pokývne uspokojí hlavu a ujistí se, že je to jeho zasnoubený.
Pak pod obrubou (svatební stan) bude nevěsta obětovat ženích sedmkrát. Slova budou říkána, že je určena podle zákona Mojžíše a Izraele. K dispozici budou sedm požehnání a výkřiky hostů: "Mazltov!"
5. Nevěsta se chystá vstoupit do tradičního svatebního stanu..
6. Nevěsta Nehama Paarel Horovitz v mužském sektoru svatební síně.
7. Nevěsta provádí tradiční svatební tanec.
8. Pro světské Izraelce, z nichž hodně začíná sexuální život velmi brzy, svatba je často jen oficiální konsolidace již založeného svazu. Pro náboženské židovské páry je první svatební noc opravdu prvním sexuálním kontaktem v jejich životě..
9. Lidé sledují, co se děje z balkonu jedné z budov..
10. Stůl a sladkosti podávané na stole u vchodu do svatebního stanu.