Dobřího dědeček je chudý žebrák

103letý žebrák, dědeček Dobri z bulharské vesnice Baylovo, oblečený v domácích oděvech a starých kožených botách, které nosí v zimě a v létě, často stojí u katedrály sv. Alexandra Nevského v Sofii. Každý den vstává brzy a běží 10 km od vesnice Baylovo do bulharského hlavního města.

On je také nazýván askezem, opuštěným, nezúčastněným, andělským, božským tulákem z minulosti, žebrákem. Spousta lidí, kteří nikdy neslyšeli o dědečkovi Dobri Dobrevovi. Mnozí lidé, kteří nemají ani tu nejmenší představu o skutečné svatosti své práce.

V roce 2011 měl 97 let a z celého srdce pokračuje, aby dal druhým své bohatství - dobrotivost a lidskost. Můžete se s ním čas od času setkat v ulicích hlavního města, kteří hledají štědré lidi, aby vykonávali zbožné kauzy. Dobry dědeček po celá desetiletí získává peníze na obnovu bulharských chrámů. Chladné a špatné počasí není pro něho překážkou, hladu ho nevyděsit, není naštvaný lidem bez lhostejnosti.

Tento starý muž se vyznačuje dobrem a pokorou. S úsměvem políbil dětskou ruku, která peníze opustila v pokladně, díky za jeho almužnu a mluví o Bohu s kolemjdoucími. Dobřího dědeček není žebrák. Chce zachránit duše cizích lidí. Je nemožné zavolat žebráka muže, jako je on, který zapomněl na potřeby, shromažďuje peníze ve prospěch vznešené příčiny, která je daleko od hmotného bohatství..

Během natáčení dokumentárního filmu o katedrále Alexandra Nevského v roce 2010 učinil bulharský televizní novinář šokující objev při prověřování archivních kostelů: nejrozhodnější soukromý dar, který katedrála někdy získala - 40 tisíc eur - byla vyrobena starým žebrákem Dobriho dědečkem.

103letý svatý se nedotýká jediného peněz z peněz, které mu slouží. Žije na svém odchodu do důchodu ve výši 100 eur měsíčně, stejně jako na nepeněžní almužny ve formě ovoce a chleba. Děda Dobri pomáhá mnoha dalším. Například zaplatil účty za dům, který byl na pokraji vypnutí tepla a světla. Navíc pomáhá bezdomovcům. Ale nikdy nebudeme vědět o všech dobrých skutcích dědečka Dobrího, protože o nich nikdy nehovoří.

Dobřího dědeček má čtyři děti. Nyní se o něj stará jedna z jeho dcer, která žije sama v Sofii. Starý muž ztratil v minulosti slyšení ve válce. Co ho povzbudilo, aby se stal božským tulákem? O tom je také mlčen. Snad to bylo fakt, že v Baylovu nejsou žádné materiální věci a bohatí lidé. Elin Pelin sám píše, že Baylovo je krásná, ale velmi chudá vesnice.

Starý muž z rodné vesnice stal duchovně bohatý. Od nepaměti si lidé pamatují, že dědeček Dobř navštěvuje církve a kláštery, sbírá almužny a pomáhá druhým. Každý den vidí rolníci z vesnice a jsou si jisti, že každý penny shromažďuje v kanceláři pokladny a nenechá nic pro sebe.

Přestože má postel, rád spí na podlaze, nechce využít pohodlí moderní civilizace. Na stole ve skromném pokoji je jen plátek chleba a rajčat. Dost pro něj žít celý den.

Dobrův dědeček ve vlněných šatech, v sandálech, s dlouhými šedými vlasy a vousy je vnímán jako cizinec z minulosti. Vypadá spíš jako nejposvátnější asketik bulharské církve, Ivan Rilski, než současník nemorálnosti a korupce. Jako kdyby přišel z minulosti, kdy milosrdenství a víra měly zdravý základ.

Lidé, kteří navštěvovali kostel, darovali 2000-2500 leva. Tyto peníze lze vybírat na dovolené. Při obnově chrámu obnovila oltář, nové ubrusy a záclony všechny peníze, které stařec shromáždil. Lidé, kteří v chrámu pracovali jako znamení vděčnosti, koupili nábytek potřebný pro starce v Baylově, ale vše odmítl..

Podle tajemníka církve tento muž neúnavně sbírá plody věčného života. Dary, které dělá starého muže, vypadá jako Santa Claus. Starý muž dává dětem ne panenky a nákladní auta, ale jeho příklad vyjadřuje naději na návrat lidí k duchovnosti.

A ti, kteří nevěří Santa Clausovi, mohou věřit Dobriho dědečkovi. To znamená věřit v dobro.