Share
Khanty-Mansiysk autonomní Okrug - Ugra jako subjekt Ruské federace byl založen 10. prosince 1930 v centrální části západní Sibiřské roviny. Pravda, nejprve to bylo nazýváno Národním okresem Ostyak-Vogulsky a v Chanty-Mansijsku to bylo přejmenováno v roce 1940. Současný název okresu byl přijat až v roce 1978. Roky sovětské moci způsobily velké změny v tradičním životě domorodých obyvatel, kteří na této zemi žijí. Samozřejmě se objevilo psaní a výstavba domů začala, ale na druhé straně vývoj průmyslu neodpovídal tradičnímu způsobu života a děti v internátních školách se naučily, které jim nepomohly přežít v podmínkách svého rodného severu. Zachování a rozvoj skutečné kultury severních obyvatel se opravdu nelíbilo, omezovalo se na standardní klubovou iniciativu, která má jen málo společného s kulturou kteréhokoli národa..
V moderních podmínkách je další hrozba visí nad kulturami severních národů - produkce ropy se dále rozšiřuje na sever a odstraňuje vše, co se děje: ekologické systémy a celé národy.
(Celkem 26 fotografií)
1. Většina domorodého obyvatelstva dnes žije v tradičních táborech, ale ve vesnicích postavených úřady..
2. Prudký odchod od tradičního způsobu života nevyhnutelně způsobený a opuštění jeho národního jazyka, v němž se jednoduše nenacházejí názvy mnoha tisíců nových předmětů a konceptů. Všechno to není marné - mnozí lidé se nemohou vepsat do cizích podmínek a jejich životy nepracují. Místní mládež se stále více snaží integrovat do západní kultury (často velmi zkreslená) a vzdát se kořenů..
3. Je pravda, že v poslední době se zástupci domorodých severních národů stále více začali vědomě vracet ke svému tradičnímu způsobu života. Dobrým impulsem pro tento proces je rozvoj etno-turistického ruchu. Ve vesnici Varyogan v okrese Nizhnevartovsk žije pět klanů lidu Chanty (slovo "Khanty" je přeloženo z Chantského jazyka jako "člověk", "lidé"). Dvě velké domy v této obci zaujímají velká rodina Kazamkinů. Většinu roku však tito lidé žijí v táborech. (Na obrázku - Ekaterina Konstantinovna Kazamkina (Pokacheva) z klanu Elk, narozený v roce 1955).
4. Mnoho Khanty, kteří se pokoušejí dodržovat tradiční způsob života svých lidí, si vybírají povolání lovce nebo ekologů. Musí dělat skvělou práci při vyčištění lesů z odpadků, které zde nechávají turisté a návštěvníci lovců. (Na fotografii - Maxim Vitalyevich Kazamkin, narozený v roce 1996, z klanu Medved)
5. Vedoucí rodiny Kazamkinů, 46letý Vitaly, provozuje svůj malý obchod - vítá turisty ve svém táboře, kteří chtějí obdivovat pravou severní přírodu. Musíme chránit kemp od nezvaných hostů s malými provizorními bariérami..
6. Ve večerních hodinách jsou lidé zaneprázdněni hospodářením a připravují se na zítřejší lov a rybaření..
7. Každý člen rodiny má vlastní jelena. Společně tvoří společné stádo.
8. Každá rodina obyvatel Khanty musí mít tři tábory: léto, zima a jaro. V každém ze svých táborů rodina obsahuje hospodářské budovy a potřebné věci..
9. Tradiční náboženství lidu Chanty je šamanismus, ke kterému se od 16. století připojilo ortodoxie. Během sovětských časů padla na šamany těžké pronásledování, takže Khanty nechtějí mluvit o svých tradičních přesvědčeních. Starověké obřady se provádějí tajně. Například v taigě nedaleko táborů na větvích stromů vidíte věci visící - tradicí by člověk měl opustit své staré věci v lese a nezničit je..
10. Vitalní v podmínkách severního paliva nese podstatnou část rodinného rozpočtu..
11. Chantské tábory jsou seskupeny přesně na ropných polích, protože naopak přitahují školy ryb (kde se nachází olej, voda je bohatší na kyslík). Vývoj nových ropných polí způsobuje nejen environmentální, ale i čistě lidské problémy, protože lidé jsou vyhoštěni z jejich domovů..
12. Vitaly společně se svou matkou posílil přechod přes potok. Chcete-li to udělat, několik dalších kbelíků vody se nalije na led, a když je vše zmrzlé přes křížení, můžete jít.
13. Pro udržení domácích věcí a výrobků v taigě jsou uspořádány labasy - malé budovy na vysokých hromadách. Taiga šelmy zjistí, že je obtížné vylézt hladce nahromaděné piloty, proto zásoby zůstávají poměrně bezpečné. Pro lidi je skladovací kůlna téměř posvátným místem, například za soumraku není možné odnést nic odtud, nemůžete ani stát poblíž. Kromě dodávek jsou v laboratořích nalezeny i rodinné modly..
14. Raisa Papakeva (Aypin), nar. 1969, z klanu Beaver.
15. Hunting for the Khanty je zásadní nutností, ne způsob, jak se pohybovat. Proto sportovní lov, který se často provádí zcela barbarskými metodami, významně komplikuje život domorodých národů na severu.
16. Na těch místech, kde loví pouze domorodci, hra není překládána, protože zde lidé netrpí moc.
17. Chanty od raného dětství by měl být schopen žít v tajě, pochopit zvířecí stopy, znát své zvyky, být schopen se pohybovat. Na fotografii - Anton Vitalyevich Kazamkin, lov z klanu Medved, narozený v roce 2009.
18. Vývoj nových ropných polí vytlačuje medvědy z jejich území. Stalo se tak, že medvědi udělali cestu přes tábor rodiny Kazamkinů. Nyní musí lov vyřešit věci s "majiteli lesa".
19. Ale medvěd zůstává pro Khanty posvátné zvíře. Na počest medvědy zabitého lovci je svátky jistě uspořádány tak, aby duch zvířete mohl být smířen s lovcem. Kosti mrtvého medvěda jsou uloženy ve zvláštní chýši a toto místo je považováno za posvátné..
20. Hlavním jídlem jelenů je mechový mech. Množství jídla pro jelena v příštím roce závisí na tom, co bude v zimě, a to znamená životy lidí.
21. Je dobré, že jelen jedí nejen mech. Například, oni nejsou odradit jíst ryby. Pro člověka jsou ryby také velmi důležité, ale stále jelen hraje hlavní roli v ekonomice Chanty.
22. Chcete-li chytit jelena, není nic lepšího než speciální laso. Jelenové laso je tkané z několika kožených řemínků a smyčka se upravuje pomocí speciálního kloubu. Házení lasa je umění, které se stalo národní sport..
23. Je velmi těžké, aby člověk přežil v taigě. Teplota v zimě zde může klesnout na -60 stupňů, v létě se z močálů zvedají hordy komárů. Pro rychlé zahřátí svých malých domů používají Khanty kachlová kamna. S těmito kamny je snadné ovládat a zabírají jen velmi málo prostoru a rychle ohřívají místnost, ačkoli je zapotřebí paliva.
24. Zříceniny Chanty jsou obvykle nízké, s jednou velkou místností, před níž je malý sklad. V takovém domě jsou zpravidla dvě okna. Tradiční bydlení Chanty, pokryté stany, je dnes dnes příliš nákladné..
25. V táborech jsou instalovány autonomní elektrické rozvodny, které pracují na naftě. Ale snaží se používat elektřinu velmi šetrně, takže používají kerosenové lampy pro osvětlení..
26. Tato cesta k ropnému poli byla buldozovaná, rozbíjení stromů a plnění řek, aby umožnila další zařízení projít. Ty tábory, které byly na cestě, byly také zničeny.
Legal Technique