Share
V určitém čase, přibližně v polovině zimy, někde v poušti Sinai, kde se blíží území sedmi beduínských kmenů, se shromažďují pouze dva kmeny jako Muzeum a přesně Tarabines jednou za rok. Ve wadi v širokém se soutěží, jehož velbloud je rychlejší, jez je silnější a puška vystřelí hlasitěji. No, nemohli jsme si to nechat ujít.!
Viz také vydání - Velbloud v Turecku, Camel Fair v Indii, Birkash: O největším trhu velbloudí v severní Africe
(Celkem 37 fotek)
zdroj: velo-vuyki.livejournal.com
1. den 1. "Jak nepohánět beduín". Týden před velbloudou s každým, s kým jsme plánovali vyjednávat o nákladech na dodávku našich těl, které jsme podléhali zkáze, jsme jednání zastavili. Chlapci prostě nevěděli nejen to, kde by to bylo, ale kdy. S předstihem jsme zajistili dohodu s naším milovaným na výlet do Ras Abu Galum se všudypřítomným Khadirem a začali čekat na pondělí, když nás zavolá.
2. Khadir okamžitě varoval, že nebude mít čas vařit ryby a kuře, a tak jsme se připravili na to, abychom počkali na "suché" přídavky, i když, jak si pamatovali nejchutnější pokrmy na Sinaji, které jeho dcery krmeny. Takže Khadir přišel vyzvednout Beduina včas, zpoždění 20 minut se nepovažuje za takové. Mezitím si vzpomněl, že bude muset zaplatit za sledování závodů, že jsme se na to nějak nepředpokládali, takže když jsem klidně pila čerstvě v nedaleké kavárně, Kostya byl rozhořčen, vyjednáván a přesvědčen. Pod ním jsme se do vozu dostali v 12:00. Pomalu vyvezli z Dahabu a vyrazili po cestě k tělu místních "zátarasů" hladce, aniž by překročili 120 let. Na kontrolních místech nás nikdo nezajímal. Přijeli jsme na Wadi Ghazala a ooooh zázrak! Ukázalo se, že odtud pochází Hadir. Jeho otec, matka a někteří bratři žijí tady (má celkem 11 bratrů a nepamatuje si všechny podle jména). Všichni Beduíni, o kterých víme, se narodili buď ve Wadi Ghazala, nebo zde žijí jejich příbuzní, i když v samotné obci je pouze 10 domů - to není vesnice. A portál pro přístup k Sinajským beduínům! Samozřejmě se otáčíme do vesnice, abychom chytili nějaké věci a chlapíka Ishmaela, který Khadira pomůže ve všem.
3. Ve vesnici se ukázalo, že Khadir je hladový, takže skončíme v domě jeho bratra, ukáže se, že i já jsem hladný a Kostya chuť k jídlu přichází s jídlem. Tak jsme skončili u stejného stolu s rodinou..
4. Poslední ženy se posadily a požádaly o to, aby fotografie nebyly. Dali nám lžíce, beduíni si sami dali jídlo, zaliali kuličky rýže a poslali je do úst.
5. Jedli, sedli, pil čaj, rozhovořili, fotili děti.
6. Hoore, odjedeme. Vypneme stopu na základním nátěru, řídíme jí 15 minut a ... zastavíme se vedle dalšího pickupu, ukáže se doba modlitby.
7. Opět řídíme, stále více vozů - džípy a pickupy, nabité palivy, obrovské kufry a beduíny. Hadir náhle odbočí z cesty a odjíždí z cesty, hloupě na stranu ... ukázalo se, že je čas shromáždit palivové dříví. Právě tady to nakonec a neodvolatelně zaslechlo, proč jsme "neměli čas vařit kuřata", s takovým tempem. Jako opravdoví optimisté najdeme velký plus, opravdu se naučíme, abychom v poušti dostali palivové dříví. Ismael a Khadir ukázali, které křoví je možné považovat za suché a kde vykopat půdu tak, aby nekopíroval větvičky, ale zdravé stromy..
8. Zdá se, že by se nemělo zastavit. Wadi Zalaqa dává překvapení, ale hluboké pískové a kamenné police pro náš pickup není překážkou.
9. Khadir se ukázal jako první řidič. Ale stále se zastavíme, takže pak ostatní Beduíni navrhnou, jak jít.
10. Zatímco oni sami nenarazili do velmi hlubokého písku, pomohli beduíni z "našeho" kmene muzea. Beduíni (v arabštině "Desert dweller", "nomad") - obecný název obyvatel arabského světa vedoucí kočovný životní styl, patří k různým národům a vyznává různá náboženství. Dnes je to obecný název pro různé skupiny kmenů. V Sinaji existuje 5 hlavních klanů, jižní Sinaj včetně Dahábu, obývaných beduíny kmene Mouzienna, kteří se domnívají, že pocházejí z Arabského poloostrova a praktikují islám. Beduíni z klanu Jabalia žijí v blízkosti Kateřiny, považují se za řecké, ale také muslimské, ale zachovaly si některé křesťanské tradice. Beduíni z kmene Tarabin převážně žijí v Izraeli a Jordánsku, vyznávají islám. Všechny beduíny se vyznačují pohostinností, jsou vždy připraveni pomoci a ošetřit cestujícím čajem. Tato tradice byla vyvíjena po tisíce let, protože život v poušti je nebezpečný a obtížný. Pokud dnes cestujícímu pomůžete, zítra vám pomůže. Ale dokud jsem si pod rolovací kolečka nepohnul podložku, chlapci pokračovali v silném nasazení v našem pickupu..
11. Pak jsme dlouhou dobu projížděli přes širokou vodu, hledali jsme "vlastní", do které bychom byli zaparkovaní. Zde jsou Tarabine na druhé straně a na této Muzerě. A bylo zřejmé, že je z nás více (Muzeum) a je slyšet, že jsme hlasitější. Po večerní modlitbě jsme byli ohromeni odpálením s Kalášem, který by mohl pouze zastavit zprávy z velbloudových reproduktorů a zítřejší závody.
12. Zatímco jsme pomalu položili věci, shromáždili palivové dříví, slunce šlo dolů a celá sýrová hlava Měsíce se vyvalila, aby nahradila. Vypadá to, že je to večeře. Odmítl jsem oloupat brambory, Kostya začal pomáhat Ismaelovi, ale Khadir požádal o pomoc děti ze sousedního tábora. Hned jsem poznamenal, že Khadir je uznávaným a inteligentním mužem, protože je tak ochotně pomáhat různými lidmi, i když příbuznými, ale ne v první generaci. Připravili jsme opravdovou beduínskou večeři. Tabih vařil v hrnci - pečené kuře (ano!) A brambory.
13. A v uhlí na grilu - tabáně. Černý recept na chléb je jednoduchý: dort míchaný s vodou a mouka je válcován v mouce, díra v písku je vykopaná pod uhlí, vložena tam a pokrytá uhlí, a pak metodicky poklepávána s hůlkou a kontroluje se na dobrou připravenost. Pomalé vaření mi způsobilo chuť k jídlu a kvůli procesu vaření a dobrotám jsem si na tuto večeři zasloužil "č. 1 v Sinaji". Navzdory četným zastávkám a pomalým krokům dneška jsme si uvědomili, že nemusíme spěchat a to je to, co dostanete.
14. Den 2. "Takže jsem se stal Kabachkom." Mohli bychom učit pouze ty nejnadanější beduíny, aby vyslovili jméno "Kostya". No, Khadir je nějakým způsobem schopen vyslovit, a tak začal volat Kostya souhlas s beduínským slovem "Kusa" (cuketa). Takže Kostya se stal Sheikh Kus. Co bych řekl, že by dokonce mělo příznivý vliv na stolování.
15. Ráno, pod Kalasovými výstřely, jsme šli na prohlídku jezdců a velbloudů..
16. Děti se účastní závodů. Za prvé, jsou lehčí a méně unaveni než velbloudi. Za druhé je to mocný podnět pro chlapce a sebeovládání.
17.
18.
19.
20.
21. Když téměř všichni šli na začátek, jen jsme se posadili na snídani. Moje rozhořčení, že jsme pozdě Khadir zkreslil argument, že tímto způsobem nebudeme platit za prohlížení. Jakmile jsme se dostali do prvních džípů, za námi křičeli beduíni, aby nám zaplatili, a Khadir jen zvýšil rychlost, jako bychom utekli z pronásledování. Byl jsem dokonce bavil o takové obavy o naše peníze..
22. Jakmile jsme začali dohánět poslední velbloudy, okamžitě jsme byli v hustém prachu, džípech, snímačích, černém tlumeném obličeji..
23. V zadní části pickupu jsem se držel všeho, co jsem mohl, a jen tiše v prdeli. Tohle není velblouda! Jedná se o džíp.
24. Sto džípů představovalo tucet velbloudů.
25. Khadir se probojoval, někdy v objížďce, aniž by šetřil buď náklaďák nebo nás, byl jsem připravený na to, že budu sbírat poutky dlouho v poušti. Dokončit - výstřely, turbulence.
26. Chystám se uprostřed davu beduínů, je to velmi vzácné, že tvář evropského člověka někde vyniká, což mi dělá hlasitý radost - je dobré, že je něco přírodního, co není pro turisty příznivé..
27. Chystám si fotit. Fotik pokrytý prachem, ale nejsem zmatený, lovím tváře a žánry.
28.
29.
30. Podle klanu Museu, zpráva, že Tarabines vyhrál, když se zpráva stala skutečností, začalo se rozptýlit mnoho džípů, zdánlivě frustrovaní poražení..
31. V kruhu se shromáždilo velké množství lidí.
32. Nejnavštěvovanější beduíni začali naléhat na každého, aby daroval peníze za cenu a měl rady, jak rozdělit peníze mezi vítěze. Cena mimochodem se ukázala jako dost velká. První místo dostalo 6000 liber, můžete si koupit velbloudu.
33. Vyjednávání trvala dlouhou dobu, v té době žertovali, radovali se, hlásali všem pozvaným, aby darovali peníze, drahí beduíni posunuli dav kolem sebe, takže několik turistů dokázalo pořídit snímky kruhu, jezdci seděli v kruhu a dostali pozornost a slávu tak nezbytnou v jejich věku.
34. Vzal jsem si obraz vítězů a okamžitě nás Hadir zavolal, že argument je stále stejný. Ti kluci, od nichž vyhnal, chtějí peníze od nás, aby sledovali závody.
35.
36. Díval jsem se na vítězky velbloudů a rozběhl jsem se.
37. Zejména proto, že jsem si zvyklý na náklaďák za dva dny a pocit, že jsem se v poušti po dlouhou dobu řídil, se začal ustupovat. Jeli jsme téměř nepřetržitě, ale podařilo se mi poznamenat, že tato voda je mnohem víc než v opiových vesnicích, které jsme dříve viděli. I když je to další příběh.
Legal Technique