Share
Toto je obrat a vše je přesně opačné než v arabských zemích. V Tibetu polyandrii existuje již dlouhou dobu, a to zde není vysvětleno milující povahou žen, a nikoliv jejich nedostatkem, ale především hospodářskými důvody. Faktem je, že chudým rodinám je snadnější dát věnu jen jedné nevěstě, čímž se stává manželkou pro všechny syny najednou a zachovávají si společné rodičovské útočiště. Proto je hlavním důvodem polyandry v Tibetu schopnost zachovat rodinný majetek, jehož rozdělení by mohlo zničit mnoho Tibeťanů..
Zdroj: ЖЖ Журнал / kot-de-azur
1. V takových rodinách je obvyklé, aby si vzal jen nejstaršího syna, který zdědí veškerý manželský majetek, a mladší bratři se jednoduše připojují k tomuto manželství. Všichni bratři dohromady provozují domácnost a navštěvují manželské lůžko své ženy striktně, otvírají boty u dveří jako varovný znak pro ostatní. Mimochodem, spojení mezi tchánem a dcerou v těchto rodinách je také považováno za přirozené. Otázka otcovství v takových manželstvích je velmi vzácná. Všechny děti mají společnou matku, která je vychovává, a všichni chlapci, stejně jako jejich otcové, budou mít společnou ženu..
Polyandrii a celibátu mnichů v Tibetu vyvolala obrovská konkurence mezi dívkami a příznivý postoj k mimomanželským záležitostem. Pokud je otroká žena otěhotnělá, otec jejího nenarozeného dítěte je povinen pracovat v rodině dva týdny před a po narození dítěte, po němž rodiče dcery děkují chlapci a uvolňují ho na všech čtyřech stranách a počítají novorozence jako své děti..
Mnoho mladých Tibeťanů nosí kolem krku speciální náhrdelník mincí, z nichž každá mince symbolizuje milostný dar svého milence. Pokud je v náhrdelníku několik mincí, znamená to, že dívka není mezi muži příliš populární a že šance na její sňatek jsou velmi nevýznamné. Román s cizincem se cení především nad ostatními a je označen náhrdelníkem korálovým míčem. Vlastník několika korálových míčů proto může najednou hledat bratry z několika rodin..
Příběh vyprávěný dívkou, která absolvovala kurzy mezinárodní angličtiny:
"Před několika lety jsem chodil na kurzy angličtiny, kde studovali lidé z celého světa. Během tříd jsme neustále dělali zprávy o tradicích nebo kultuře našich zemí (což je velmi zajímavé, neboť je to jedna věc, když o tom čtete, když to řekne samý aborigin.) A mezi námi byl i tibetský mnich, který nám odhalil úžasný příběh o tradičních rodinných vztazích ...
2. NJi nám tedy oznámila, že model rodiny, který už již vyhynul, ale stále zůstává na místech v odlehlých vesnicích, je spousta zbraní. Žena se oženil se všemi bratry rodiny a stěhovala se do svého domova.
Pokud jsou v domě malí bratři, čekají na věk většiny a také se s ní oženují. Nevěsta přijímá starší středního věku, ale pod všemi bratry (tedy když starší je starý, je stále ještě mladý manžel, který, jak poznamenal Nji, je velmi prospěšný pro zdraví ženy). Čím více synů v rodině je atraktivnější dům pro nevěsty, protože větší počet horníků činí dům více prosperující.
Pro rodinu, ve které je jen jeden nebo dva synové, nedají dobrou nevěstu. Musíme se spokojit s osiřelým nebo s ubytovanými. Takový model je vhodný proto, že zanechává dědictví, není nutné rozdělit ekonomiku, to znamená, že v průběhu let by teoreticky měla růst a šířit.
NJ dokončil svůj projev a požádal, aby se zeptal, zda je něco náhle nepochopitelné. Čínské ženy samozřejmě neměly pro něho žádné otázky, ale my, které jsme strávily (nebo spíše nehospodářili), jsme začali. První byl Francouz:
- A jak vyřešit problém, když někdo spí s manželkou?
Nji tuto otázku nerozuměla.
Byl vysvětlen různými způsoby, byl překvapen:
- Není tu žádný problém, tato žena se rozhodne..
Francouz byl urazen:
- A někdo čeká? Naplánujte něco?
- Neexistuje žádný časový plán ... Který volá, jde.
Dívky se ožily. Slyšeli jsme, že Tibet je kolébkou civilizace a centrem vesmíru, ale nyní získala skutečné rysy, a skutečně, jak moudře je vše uspořádáno.
- A pokud nevolá a nevolá po celou dobu? - Francouz se bál o vzdáleného tibetského manžela.
- Takže se musí snažit získat její pozornost. Pracujte lépe například.
3. Francouz pískal. Cítil, že někde tibeťané něco nerozuměli a nemohl se dočkat, až přinese situaci k pochopitelnému jmenovateli. Snažil se udělat ještě několik dalších návštěv, nicméně vždycky opíral o klid "rozhoduje".
- A jejichž odpustit děti jsou považovány za děti? - Maďarský novomanžel zvedl ruku.
- Jak? Všichni, i když v některých vesnicích to bylo považováno - staršího bratra.
- Nejsou rozlišováni podle svých otců.?
- Ne.
- A ty nemáš zájem vědět, který z tvých 10 synů?
- Všechny mé.
- Jo, schaz! - mužská část třídy ožila.
- Nezáleží na tom. Tyto děti patří do stejné rodiny, a jestliže jeden z otců zemře, ostatní budují všechny děti jako své vlastní, a pro matku nezáleží na tom, kdo je otec svého dítěte, postará se o všechny stejně, ale čím více krmí své děti tím lépe.
- A co žárlivost? Bratři nejsou žárliví, nehádají se? - Francouz neopustil.
- Jak mohou žárlit, jestli je to jejich žena?
- No, naprosto rovný?
- Úplně. Pravděpodobně.
- No, byl bys velmi šťastný, když uvidíš, jak tvůj bratr chodí do ložnice se svou ženou?!
- Stejně tak je jeho žena.
- Chci říct, je vám to jedno?
- Ne.
- A pokud souseda vypadá zeptal se na vaši ženu, tak vám to jedno?
- Jak to bude vypadat?
- A tak! - a Francouz vykreslil vzdorovitý, naprosto vášnivý, prchavý pohled a potřásl obočí.
- Ne Soused nebude vypadat takhle. Může ho zabít.
- A-A-A-A !!! - třída křikla a potěšila, že existuje žárlivost, a to znamená, že kdyby Shakespeare tam daleko více kopal, pak by všechno bylo tam. Stejně jako lidé.
Ale já jsem se obtěžovala další otázkou:
- A co když manželka nechce vykonávat manželské povinnosti s některými z manželů?
- Jak by to nebylo žádoucí? - překvapil NJ, průběh evropských myšlenek ho opět dal do bezesporu. - Jak nechci?
Zde všechny dívky začaly vysvětlovat marně:
- A tak to nechce!
- No, nemám rád jeden, dokonce i řez!!
- No, opravdu špatné, nefunguje dobře,!!!
- No, nemůže jít s ním, a to bez problémů, ale s tímhle ... no, v žádném případě!
Francouz a maďarský s jedním hlasem šťastně:
- A to je její problém!!!
Dívky zagaldeli začaly na zdi bazarovou zeď, která by se dlouhou dobu zvlnila, ale okamžitě se zastavila a přerušila tichý hlas Nji:
- Ne To je jen jeho problém. Jeho velký problém.
Zamlkli jsme. A on nám vyprávěl smutný příběh, že pokud s manželem jeho manželka nechce spát, nebo se jí nelíbí takovým způsobem, že ji může překonat, začne černý pruh v životě člověka.
Nejprve, když nepřátelství ještě není oficiálně ohlášeno, jen se snaží, aby si zasloužil své místo. Bratři mu postupně pomáhají. Pokud nedosáhne úspěch, dostane se mu zkušební doba, ale pokud to nepovede k dobrému výsledku, pak dojde ke kartě LAST. Nejnovější: k ženě přijde ... tchyně!
(Dívky!) Než začnete číst, připravte si ubrousky, abyste vymazali průměrnou slzu, která se rozlévá nad nedokonalosti vesmíru.)
Tchyna se k této ženě pokloní. A klečí, ptá se, že lituje svého syna a dovolí mu zůstat. Přinejmenším na chvíli. Poslouchá mnoho urážlivých slov o svém synovi, kterého vyvedla tak špatně. Ona se zeptá a slibuje, slibuje a ptá se, dokud má její syn dovoleno zůstat. Žena, která věrně respektuje věk její tchyně, může přijmout její žádost a nechat muže v domě.
Na tomto místě třída ztuhla ... Jak se svět změnil! Francouz zlomil ticho jako nejméně sympatizující s tibetským rodinným modelem:
- A co se stane, když řekne ne??
- Pak musí opustit. Má dva způsoby - na klášter nebo na najaté zaměstnance, bydlí v domě a pracuje pouze na jídlo ... "
Legal Technique