Share
Jako součást společenského experimentu vytvořily myši pro obyvatelstvo nebeské prostředí: neomezené zásoby jídla a nápojů, nepřítomnost dravců a chorob, dostatek prostoru pro chov. V důsledku toho celá kolonie myší zanikla. Proč se to stalo? A jaké lekce musí lidstvo vytrvat??
Zdroj: cablook.com
1. Americký vědecký etiolog John Calhoun uskutečnil řadu úžasných experimentů v 60. a 70. letech dvacátého století. D. Calhoun vždy vybral hlodavce jako experimentální subjekty, i když konečným cílem výzkumu bylo vždy předvídat budoucnost lidské společnosti..
V důsledku četných experimentů na kolonií hlodavců Calhoun formuloval nový termín - "behavioral dock", který označuje přechod k destruktivnímu a deviantnímu chování v podmínkách přeplnění a přeplnění. S jeho výzkumem získal John Calhoun slávu v šedesátých letech, neboť mnoho lidí v západních zemích, které zažívaly poválečný baby boom, začalo přemýšlet nad tím, jak by nadměrná populace ovlivnila veřejné instituce a zvláště pro každou osobu..
2. Vedl svůj nejslavnější experiment, který celou generaci přemýšlel o budoucnosti, v roce 1972 ve spolupráci s Národním ústavem duševního zdraví (NIMH). Cílem experimentu Vesmír 25 bylo analyzovat vliv hustoty obyvatel na vzorce chování hlodavců. Calhoun postavil tento ráj pro myši v laboratoři. Byla vytvořena nádrž s rozměry dvěma dvěma metry a výškou jednoho a půl metru, odkud se testované subjekty nemohly dostat ven. Uvnitř nádrže byla udržována konstantní teplota myši (+ 20 ° C), dostatek jídla a vody a bylo vytvořeno množství hnízd pro ženy. Každý týden byla nádrž vyčištěna a udržována v konstantní čistotě, byla provedena všechna nezbytná bezpečnostní opatření: vyloučení vzhledu dravců v nádrži nebo výskyt hromadných infekcí. Experimentální myši byly průběžně monitorovány veterinárními lékaři a jejich zdraví bylo neustále sledováno..
Napájecí a napájecí systém byl tak dobře promyšlen, že 9 500 myší by mohlo jíst současně, aniž by došlo k nějakému nepříjemnému pocitu, a 6144 myší by mohlo spotřebovat vodu bez problémů. Pro myši bylo víc než dostatek prostoru, první problémy nedostatku přístřeší by mohly vzniknout, pouze když populace dosáhla více než 3 840 osob. Takový počet myší však nikdy nebyl v nádrži, maximální populace byla označena na úrovni 2200 myší..
3. Experiment začal od okamžiku, kdy uvnitř nádrže byly umístěny čtyři páry zdravých myší, což trvalo dost času, aby se dostali do pohodlí, uvědomili si, jaký příběh myši se dostali, a rychle se rozmnožují. Calhoun nazval vývojovou fázi A, ale od okamžiku narození prvních mláďat začal druhý stupeň B. Jedná se o stupeň exponenciálního růstu populace v nádrži za ideálních podmínek, počet myší se zdvojnásobil každých 55 dní.
Počínaje 315. dnem experimentu se tempo růstu populace výrazně zpomalilo, nyní se počet zdvojnásobil každých 145 dní, což znamenalo vstup do třetí fáze. V tomto okamžiku žilo v nádrži asi 600 myší, vznikla určitá hierarchie a určitý společenský život. Stalo se fyzicky méně místa než dříve.
4. Byla tam kategorie "vyhnanství", která byla vyhoštěna do centra nádrže, často se stali oběťmi agrese. Bylo možné rozlišovat skupinu "vyvržených" uškrabaných chvostů, roztržené vlny a krevních znamení na těle. Odmítnutí sestávalo převážně z mladých jedinců, kteří v myšlenkové hierarchii nenalezli sociální roli. Problém nedostatku vhodných sociálních rolí byl způsoben skutečností, že za ideálních podmínek v nádržích myši žili dlouhou dobu, stárnoucí myši nevytvářely místo pro mladé hlodavce. Proto byla agrese často zaměřena na nové generace jedinců narozených v tanku.
Po exilu se muži psychologicky rozpadli, projevovali menší agresivitu, nechtěli chránit své těhotné ženy a plnili sociální roli. Ačkoli čas od času napadli buď jiné osoby ze společnosti "vyděděných" nebo jiných myší..
Ženy, které se připravují na narození štěňat, se staly stále více nervózní, protože v důsledku růstu pasivity u mužů se staly méně chráněnými před náhodnými útoky. Jako výsledek, ženy začaly projevovat agresi, často bojovat, chránit potomky. Paradoxně však agrese nebyla zaměřena pouze na druhé, ale vůči svým dětem se projevovala méně agresivita. Samice často zabíjely své mladé a přestěhovaly se do horních hnízd, staly se agresivními poustevníky a odmítly se chovat. V důsledku toho výrazně klesla míra porodnosti a úmrtnost mladých lidí dosáhla významných hodnot.
Brzy začala poslední fáze existence myšího ráje - fáze D nebo fáze smrti, jak ji nazval John Calhoun. Symbol této fáze byl vznik nové kategorie myší nazývané "krásné". Zahrnovali muže, které prokázaly chování, které je pro daný druh charakteristické, odmítají bojovat a bojovat o ženy a území, nevykazují žádnou touhu po páření, náchylné k pasivnímu životnímu stylu. "Krásný" jedli, pili, spali a vyčistili si pokožku, vyhýbali se konfliktům a vykonávali nějaké společenské funkce. Dostali toto jméno, protože na rozdíl od většiny ostatních obyvatel tanku nebyly na těle žádné stopy bílé bitvy, jizvy a roztrhané vlny, jejich narcismus a narcismus se staly legendárními. Výzkumný pracovník byl také zasažen nedostatečnou přání v "krásné" k párování a chovu, mezi poslední vlnou narození v nádrži, "krásné" a samice ženy, které odmítají chovat a uniknout do horních hnízd nádrže se staly většinou.
5. Průměrný věk myši v posledním stádiu existence ráje myši byl 776 dní, což je o 200 dnů delší než horní hranice reprodukčního věku. Úmrtnost mladých populací byla 100%, počet těhotenství byl nevýznamný a brzy to bylo 0. Ohrozené myši praktikovaly homosexualitu, deviantní a nevysvětlitelně agresivní chování v podmínkách přebytku životně důležitých zdrojů. Kanibalismus vzkvétal s množstvím jídla současně, ženy odmítly zvednout mladé a zabily je. Myši rychle vymizely, v 1780. den po zahájení experimentu zemřel poslední obyvatel "myšího ráje".
Předcházet podobné katastrofě, D. Calhoun s pomocí svého kolegu Dr. X. Marden provedl řadu experimentů ve třetí fázi smrti. Několik malých skupin myší bylo z nádrže odstraněno a přemístěno do stejně ideálních podmínek, ale také v podmínkách minimální populace a neomezeného volného prostoru. Žádné přeplnění a intraspecifická agrese. Ve skutečnosti byly "krásné" a samice ženy vytvořeny podmínky, za kterých se první 4 páry myší v nádrži násobily exponenciálně a vytvořily společenskou strukturu. Ale kvůli překvapení vědců se "krásné" a samice nezměnily své chování, odmítly se spojit, chovat a vykonávat společenské funkce spojené s reprodukcí. Výsledkem toho nebyly žádné nové těhotenství a myši zemřely ve stáří. Podobné výsledky byly zaznamenány u všech vysídlených skupin. Všechny experimentální myši zemřely za ideálních podmínek..
6. John Calhoun vytvořil teorii dvou úmrtí na základě výsledků experimentu. "První smrt" je smrt ducha. Když novorozenci již nebyli zařazováni do sociální hierarchie ráje myši, v ideálních podmínkách se neomezenými zdroji vyskytoval nedostatek sociálních rolí, objevila se otevřená konfrontace mezi dospělými a mladými hlodavci a zvýšila se úroveň nemotivované agrese. Rostoucí počet obyvatel, rostoucí přeplnění, zvýšení úrovně fyzického kontaktu - to vše, podle Calhoun, vedlo k vzniku jedinců schopných pouze nejjednoduššího chování.
V ideálním světě, v bezpečí, s bohatým jídlem a vodou, v nepřítomnosti dravců, většina jedinců jedla, pila, spala a starala se o sebe. Myš je prosté zvíře, protože nejkomplexnější modely chování jsou proces péče o ženu, chov a péči o potomstvo, ochranu území a mládeže, účast na hierarchických společenských skupinách. Ze všech výše uvedených zlomených myší psychologicky odmítl. Calhoun volá takové odmítnutí komplexních behaviorálních vzorů "první smrt" nebo "smrt ducha". Po výskytu "první smrti" je fyzická smrt ("druhá smrt" v terminologii Calhoun) nevyhnutelná a je záležitostí krátkého času. V důsledku "první smrti" významné části populace je celá kolonie odsouzena k zániku i v podmínkách "ráje".
7. Jakmile se Calhoun zeptal na důvody, proč se skupina hlodavců zdá "krásná". Calhoun učinil přímou analogii s mužem a vysvětlil, že klíčovým znakem člověka, jeho přirozeným osudem, je žít pod tlakem, napětím a stresem. Myši, které odmítly bojovat, vybraly nesnesitelnou lehkost bytí, se změnily v autistické "pohledné" lidi, schopné pouze těch nejprimitivnějších funkcí - vstřebávání jídla a spánku. Od komplexního a náročného stresu "hezký" odmítl a v zásadě nebyl schopen tak silného a složitého chování. Calhoun kreslí paralely s mnoha moderními muži, schopnými pouze z nejběžnějších, každodenních aktivit udržovat fyziologický život, ale s duchem, který už zemřel. Co je vyjádřeno ztrátou tvořivosti, schopností překonat a hlavně pod tlakem. Odmítnutí vzít na řadu úkolů, útěk ze stresu, života, úplného boje a překonání je "první smrt" v terminologii Johna Calhouna nebo smrt ducha, po níž nevyhnutelně přichází druhá smrt, tentokrát - tělo.
Možná máte ještě jednu otázku: Proč byl experiment s Calhounem nazvaný "Universe-25"? Jednalo se o dvacátý pátý pokus vědce vytvořit raj pro myši a všechny předchozí skončily smrtí všech experimentálních hlodavců ...
Legal Technique