Říše smrti a klenotů v evropských církvích

Známý odborník na staré pohřby, minulý lovec pokladů Paul Kudunaris, přezdívaný Indiana Bones (kosti), objevil tajuplnou sbírku skeletů pokrytých drahými kameny, které odpočívaly v kostelech po celé Evropě po čtyři sta let.

Historik a historik umění Paul Kudunaris fotografoval desítky děsivých koster v nejvíce uzavřených katolických církvích a klášterech. Některé z těchto úžasných kostlivců, které trvaly až pět let, aby byly zdobeny, byly uloženy v trezorech a jiných podobných nádobách. Všechny tyto fotografie byly zahrnuty v knize Pavla, ve kterém ona vrhá světlo na památky šperků, které byly zapomenuty na celém světě..


Zdroj: Fotodom

1. Kostel sv. Benedikta v Mnichově.

Renomovaný odborník na starověké pohřby, historik umění Paul Koudunaris (Paul Koudounaris), který se analogicky s Indianem Jonesem často nazývá Indiana Bones, představil výsledky svého nejnovějšího výzkumu. Kudunaris získal přístup k dungeonům starých evropských církví, které drží památky prvních křesťanů, skryté před čtyřmi staletími, a fotografovaly je.

2. Valentýnská ruka v Bad Schussenriedu, Německo.

V 16. století byly v římských katakombech nalezeny tisíce kostlivců a na rozkazy Vatikánu byly vystaveny v různých městech v Německu, Rakousku a Švýcarsku. Lidské pozůstatky byly rozděleny mezi katolické církve a kláštery, aby nahradily pozůstatky zničené v důsledku protestantské reformace v letech 1500.

3. Saint Felix v Sursee ve Švýcarsku.

Vezeni jako pozůstatky raných křesťanských mučedníků, tyto strašlivé památky, známé jako katakomby, se staly svatyni připomínajícími duchovní hodnoty posmrtného života. Staly se symboly katolické církve, která znovu získala vliv v protestantských regionech..

4. Svatý Friedrich na Benediktinském opatství v Melku v Rakousku.

Před instalací do kostelových výklenků byla každá kostra pečlivě zdobena zlatými, stříbrnými a drahými kameny tisíce cen. Dekorace některých památek trvala až pět let.

5. Žebra sv. Vincenta jsou zdobena zlatými listy, Strams, Rakousko.

Bylo oznámeno, že tyto kostry patří svatým, ačkoli žádný z nich neodpovídal tomuto titulu za přísných pravidel katolické církve, která požadovala, aby byli světci svatořečeni. Ale v 19. století se staly bolestnou připomínkou temné minulosti, tolik lidí bylo zbaveno regálů a vyhozeno jako zbytečné.

6. Tato lebka byla pojmenována jako Deodat, protože osoba, ke které patřila, nebyla nikdy identifikována..

Nová kniha Kudunaris "Sakrální těla: poklady uctívání a úžasní svatí katakomb" - toto je první tištěná zmínka o notoricky známých kostrech.

7. Saint Deodat v Rainau ve Švýcarsku.

Kudunaris, který žije v Los Angeles, říká: "Pracoval jsem na jiné knize a zkoumal různé krypty, když jsem narazil na tyto kostry.

Čím víc jsem se o nich dozvěděl, tím víc naléhavě jsem toužila, abych tento fascinující příběh vyprávěl široké veřejnosti. Poté, co byly nalezeny v římských katakombech, podepsaly vatikánské úřady certifikáty, které jim prohlásily za mučedníky. Pak byly kosti uloženy do krabic a poslány někde na sever, kde kostry byly oblečené v šatech a zdobeny drahokamy, zlato a stříbro. Hlavně jeptišky to dělaly..

Pouze ti, kteří přijali posvátnou církevní přísahu, jim mohli být připuštěni: protože byli považováni za mučedníky, nemohli s nimi prostí laici. Tyto kostry se staly symbolem vševědoucí víry a v obcích byly prohlášeny svaté..

Jejich význam pro církev nebyl určen nikoliv duchovními zásluhami, které byly spíše pochybné, ale společensky významné. Byly považovány za zázračné a posílily spojení lidí s jejich městem. To také posílila městskou prestiž ".

8. Albert v kostele sv. Jiří v Burgrainu v Německu.

9. Svatý Mundi v kostele sv. Petra v Mnichově.

10. Svatý Valentýn ve Waldsassenu.

11. Svatý Luciana u kláštera Heiligkreuztal, Německo.

"Dnes není možné ocenit hodnotu tohoto nálezu," říká Kudunaris.

12. Řekl zlato a drahokamy - svatý Valery ve Weyarnu.

A dodává: "Když procházím všemi těmito místy, ve skutečnosti jsem si poutal všechny tyto katedrály na památkách, neustále jsem zažil jediný pocit - pocit absolutní nadčasovosti, nadčasovosti a jednoty. Zde stojím a dívám se na minulost - a zároveň se dívám na vaše budoucnost. Všechno, co bylo a vše, co přichází, je spojeno v nějakém nerozlučném cyklu ".

FOTO: Paul Koudounaris / BNPS