Share
Z komunity odin-moy-den: Dobrý den! Jmenuji se Anna, mám 36 let a od té doby jsem velmi mladá matka. A letos poprvé jsme šli na výlet společně s naší dcerou, která se během výletu otočila o rok a pět měsíců..
Po tři týdny jsme žili v letním mládežnickém táboře křesťanských starých věřících na pobřeží Pomor, který se nachází nedaleko obce Podmolodye v okrese Nevelsky v oblasti Pskov. Jak to bylo, můžete se učit z příkladu jednoho z našich dnešních, a to 30. července 2011.
Viz také další popis dne: Neděle v Paříži
(Celkem 76 fotografií)
1. Tak vstaneme. Jak vidíte (pokud se podíváte do pravého dolního rohu), čas je 8,49. Jo, ne iPhone, co je tam ...) Ale myslím, že se klidně soustředím na gadgety - volání, mluvení, co ještě je potřeba. Jednoho dne ho prodáváme v dražbě jako vzácnost))
2. Takové jsou naše panství. Jsou to dívčí buňky. Jsou většinou umístěny ve dvou lidech, ačkoli říkají, že mají 3 a 5 lidí každý spal ... Jsme tady u okna, naopak také rodina - matka s chlapcem 5 let. A vedle nás je ještě spící dívka. Nevím, jak trpíme, ale zdá se, že si nemám stěžovat.) Obecně je teď prázdná, vše je už v provozu. To jsme se vyhýbali, kvůli věku)
3. Zde je pohled z okna: Hmm, je čas umýt okno (pro koho?))
4. Ale prosím, police, jak to má být): Tady, mimochodem, naše věci a náš soused jsou smíchány
5. No, je to jako vždy: Mladí lidé jsou všude stejní, dokonce i v táboře Old Believer))
6. Toto je pro dnešek "luk" dcery: zapomněl jsem si dát kapesník tu. Samozřejmě všechny holky chodí s pokrytou hlavou. Samozřejmě, moje dítě je stále, ale také jsem ji oblékl v kapesníky a šály, nějak vypadal přirozeněji a stále se musím skrývat ze slunce.
7. Odjíždíme. Venkovní zařízení:
8. Takový malebný rybník dále:
9. Otočte se. Zde je naše bydliště: Vpravo jsou dvě okna chrámem, je zde služba (matiny). Vlevo - ve společenské místnosti je k dispozici první pomoc, čítárna a lednička a pohovka, na kterou sedíte ... V horní části pod střechou jsou dívčí buňky, které jsme je již viděli.
10. Udělejte trochu napravo: Kousek chrámu je zde vidět, bytová stavba je jídelna (jsme častěji vysloveni s důrazem na druhou slabiku), pak dům je mužská ubytovna, sudem vpravo je umývadlo, teď se na to podíváme.
11. Veřejné umyvadlo: Do zásobníku se dostává voda ze studní přes hadici (vrhne se ze studny s čerpadlem), potrubí je připojeno a do ní je několik vodovodních kohoutků, veškerá voda proudí dolů do odtoku. Zde umýváme a mytí nádobí.
12. Tichý průchod u chrámu. Služby nezaznamenávají staré věřící, takže jdeme, nebudeme se zasahovat. Ačkoliv jsem přesněji řečeno, neuskutečnil jsem tuto fotografii během služby, ale o něco později. Během uctívání se tyto dveře otevřou a lidé stojí jak uvnitř chrámu, tak v předsíni.
13. Zde, pro koho je zajímavé, charta a plán tábora:
14. Dveře v klášteře jsou na obou stranách, to jest, pokud je něco potřebné, není nutné přesunovat se kolem věřících, můžete jít na druhou stranu: Toto je pohled od konce budovy. Okno nahoře, z něhož byl ráno natočen pohled
15. Asistenti se silou a hlavou vykouzlí během oběda. Každý účastník tábora na službu v posune alespoň 3krát. Náborový tým 4-5 účastníků, dívky a kluci. Jsou plně vybaveny krmením pro tábor - výběr produktů (správce zakoupí na požádání v místním obchodě), příprava na palivové dříví, vaření, nastavení stolů, čištění a mytí všechno po něm. Práce není snadná. Ano, většinou večer musíte připravit kompot, aby se nepokoušel v den povinností.
16. Ach, lid chrámu jde
17. Jděte do jídelny. Obecně platí, že tradice snídaní starých věřících nezabezpečuje, ale je stále nutné krmit malé dítě. Kdo čte, kdo čaj, který právě mluví
18. Můžete požádat vedlejší misku a zředit mlékem. Ale ještě nejsou hotové, takže dnes zvládneme rozpustnou kašičku odnesenou z domova
19. V krátkém čase podle plánu studia. Dnes je to sám Oleg Ivanovič. OI Rozanov - velká postava ve starých věřících, hlava komunity Neva starých věřících. Od tábora je velmi lhostejný, od počátku se aktivně podílel na jeho utváření. Studium probíhá nejen ve formě přednášek, ale také ve formě praktických tříd čtení. Je zřejmě zbytečné říkat, že většina starých věřících může číst církevní slovanské texty starého (pre-schismatického) vzoru. Pokud někdo najednou neví jak, první třídy jakékoliv nedělní školy tuto mezeru vyloučí. Takže to bylo v tomto táboře. Všichni účastníci byli rozděleni do skupin na úrovni čtení a samostatně zapojeni. Někdo začal se základy, zatímco jiní četli liturgické texty. Modlitby byly také vyučovány, na konci tábora byl test pro všechny bez výjimky.
20. Všechno je dobré, ale moje vzácná dcera netrpí dlouhými schůzkami a jdeme ven. Děti Tento tábor se ukázal být extrémně "dětinský", takže ještě mnoho dětí nebylo přineseno ve stejnou dobu. Dokonce i pískoviště musí být instalováno). Je možné, že v budoucnu budou existovat samostatné závody pro mladé rodiny s dětmi
21. Koho a my se myjeme. Dům v centru - dámská koupel
22. Na kachlovém obědě se udržuje tempo:
23. Účastníci se snaží s hlavou a hlavou:
24. Setkání skončilo, rozhovory se rozplynuly.
25. Děti hrají v písku)
26. Ti, kteří chtějí hrát stále více a více)
27. A doprovodníci už táhnou jídlo.!
28. Ach, jaké překvapení přišel Alexandr Konstantinovč z Petrohradu! AK Anashchenko je také důležitou osobou, udržuje ekonomiku kláštera Neva (v Petrohradě) a mnoho administrativních funkcí. A je to kmot mého manžela! ) Už dlouho jsme se navzájem neviděli a chtěli jsme pozdravit))
29. Talk. Zleva doprava: AK, Oleg Ivanovič, babička Theodosius ze Sáratova (přinesl 15letého vnuka a doprovodná osoba je požadován pro nezletilé) a Anna, místní obyvatel a táborový zaměstnanec
30. Lidé "kdo o tom co" - účastníci přinášejí poslední zásahy, někdo (vlevo), který se chytil v okamžiku, se zabývá hudbou, jiní hloupě čekají na večeři))
31. Ding-ding, jméno pro večeři
32. Lidé se vytahují. Před jídlem (a samozřejmě také po) povinné modlitbě. Neodstraníme to
33. To je oběd. Zastřešená postava je osoba ve službě, nyní běží jako číšníci a někoho přináší. Navíc by se to mělo dělat co možná nejméně tiše a neviditelně, protože během oběda jeden z nich přečte život svatého
34. No, jedli, je čas odpočívat. Jdeme do domu. Byl bych hrát, ale už spát
35. Jdeme nahoru po schodech: trochu nejasný, ale kromě fotika mám ještě ruce na ruce
36. Otočte se a jděte dál:
37. Jdeme tam - hluboko do okna
38. Fue, řekni to ... Čas je 13,41, když najednou nemůžeš vidět
39. Můžete mít trochu odpočinku (který mi pomohl s jedním a půlročním dítětem) a samozřejmě to uděláte. Mimochodem, moje mrzutá tvář v zrcadle tábora (neodchýlím se od tradic komunit)):
40. Dívám se z okna. Sasha a Masha (bratr a sestra z Petrohradu) chodí kolem:
41. Wow, letoun:
42. Zde je blíže:
43. Jdu dolů. Tady, ve skutečnosti, veranda, to je lobby: V rohu je krabice s léky. Na levé straně, u stolu, knihačka tábora, chvíli jsme měli dost
44. Samozřejmostí je literatura o předmětu
45. Nyní a v chrámu můžete vidět: Když není služba, můžete střílet
46. Ale takhle se takhle nechodím. Chystám se umýt. Co jsem opravdu litovala v táboře, takže jsem vzal jen málo věcí (podle zásady "kde přijmout"). Přesto tři týdny v táboře nejsou na chatě pár dní. V důsledku toho jste někdy museli umýt 2-3x denně. Většinou dětinský samozřejmě (horko pískoviště)) No a jeho taky, ne v bytě, který ještě sedí)
47. A v táboře po večeři, ticho a milost. Kdo spí, kdo se táhl na jezero. Eugene, jak vždy čte))
48. Ale jaká je činnost v refektáři) Některé obsahy hrnců jsou studovány:
49. Další čaje pronásledují, mluvte, přečtěte si: Obvykle se ve veřejném domě obvykle ponechává hrnce s kompótem, jiný s vroucím mlékem (pokud není rychlý den) a kbelík s vodou (velmi chutné). Cookies, buchty, si můžete koupit v obchodě. Obecně platí, že občerstvení nebylo opravdu povzbuzováno, přesto je to porušení režimu. Ale mladé organismy vyžadují své vlastní, takže hlad nikoho nezabil))
50. Účastníci už začali míchat s přípravou večeře.
51. Lidé se pomalu plazují z buněk, houpací sítě, od jezera, odkud
52. Ding-ding, zavolejte na službu (večeře v pět hodin). Mimochodem, zde je vše vybráno podle tónů, kteří mohou hrát, to se ukáže velmi dobře
53. Služba začíná. V rukou chlapce je žebřík nepostradatelným atributem služby bohoslužeb starých věřících, nějakým způsobem je to růženec, ale komplikovanější. Ale jdeme, nehrajme
54. Počasí je nádherné
55. Pravá kempová brána. Viditelné u domácích pracovníků. Žijí zde po celý rok, chovají dobytek, starají se o chrám a další budovy. Tam je včelín
56. Služba je u konce, jdeme na večeři
57. Komunikace, chůze. Samotná večeře zůstala v zákulisí
58. Volný čas. Max a Tatiana se aktivně zabývají hudbou. Zpívat ve starých věřících hraje důležitou roli. Ach, uslyšeli bys nás zpívat! A chlapci a holky. Jak by to nemohlo využít skutečnosti, že se Tatiana ukázala jako učitelka hudby))
59. Každé nádobí se promyje. Pravděpodobně mnozí slyšeli, že starí věřící přísně dodržují své pokrmy. Každý z nich má vlastní sadu s lžičkou na nádobí, všichni sledují své vlastní pokrmy. Pokud z nějakého důvodu něco není (například rozbité), bude to dáno z obecné zásoby, ale to není pravda, takové pokrmy jsou považovány za smírné.
60. Chystáte se krmit ovce
61. Utíkají. Me-ee. To bylo nastavení. Naučila svou dceru po celou dobu, kdy je beránka říká "bei", a tito nechutní lidé jasně a zřetelně říkají "mee". Ošklivost))
62. Krmení. Každý chléb
63. A to je všechno. Táborový koš byl roztříděn. Papírové sáčky v jednom kbelíku, odpadní potraviny do druhého. Rams nevadí)
64. Oh, existuje gang. Krůty
65. Toto je hlavní, je strašně nafouknutá a křičí: "Kolja-Kolja-Kolja!" Mladý muž chodí po patách a opakuje všechno)
66. Návrat do tábora. Vše je zde jako obvykle)
67. Zdravé tělo nebrání zdravému tělu.
68. Jen úředník není schopen odpočinout - dělají kotle a obecné pokrmy (salátové mísy a tak dále)
69. Volejbal je oblíbená zábava. Po večeři vždy hrajte
70. Místa pro diváky. Můžete sledovat hru a pracovat ve stejnou dobu.
71. K večeru přišel Kirill Jakovlevich. Tady je vpravo, s "ohnivou" bradou) K.Ya. Kozhurin - učitel nedělní školy v klášteře Neva (Petrohrad), stejně jako autor mnoha knih o starých věřících.
72. Na místě není sedět. Tato návštěva v táboře je třetí. Tentokrát jsem se vrátil z Rigy, pokud vím
73. Čas je již pozdě, musíme jít do balíčku. Díváme se z okna, ve světle západu slunce je volejbal
74. Rozdávám svou dceru "dobretso" pro večerní hry. Vynechte dvouhodinový "tanec s tamburinou" před konečným spánkem)
75. Nakonec položil dítě, vylezl, aby dýchal. To však bylo tmavé. Čas už není Fotou, ale zvláště jsem si pamatoval, že to bylo 23,26
76. Na fotografii je klid a ticho, ale proto, že snímek zvuků nepřenáší). Ve skutečnosti je už jen začátek zábavy. Mladí lidé se táhnou až k ohni, nyní až do 2 nebo 3 hodin budou písně a rozhovory - to, co přivádí lidi bližší a odhaluje je. A kvůli tomu, co se budou v tomto táboře snažit znovu a znovu. Ale musím se postarat o spánek svého dítěte a já už opravdu padám. Skladby a okna jsou dobře slyšeny))
Legal Technique