Share
Od nepaměti zůstává voda pro lidi jedním z nejvíce neobvyklých prvků. Bude to mít spoustu společného s mnoha legendami, mýty a legendami. Pro Rusy, oheň, země a zejména voda byly vždy naprosto úžasné prvky. Byli si jisti, že voda pochází z magického zdroje. V ruském folklóru je voda neoddělitelně spojena se životem a smrtí. Takže živá voda podle legend by mohla léčit zraněné tělo. Předci moderních Jihoameričanů, Afričanů a Evropanů ctili vodu ne méně a dokonce víc než my. Mýty a legendy byly jiné, ale všichni se shodli na jedné věci - voda byla raison d'etre, božstvo. Na mnoha místech pohanského uctívání u vody byly postaveny i kaple a chrámy a někdy i vodní útvary se staly hrdinou mýtů a legend..
(Celkem 16 fotografií)
1. Nejprve se otočte k japonské mytologii. Každý ví příběh Potopy, jak je popsáno v Bibli. Odkazy na tento "incident" se však nacházejí v mýtech a legendách různých národů. Podle japonské verze se první vládce Japonska usadil na ostrovech okamžitě poté, co voda začala klesat..
2. A opět o Japonci: je zde takové jezero - Tadzawa (nebo Tadzavako) 423 m hluboké. Je třeba poznamenat, že v zimě jezero nezmrazuje, i přes chladné počasí typické pro místní zimy. Mnoho legend je spojeno s tím, z nichž jeden říká, že mladý a krásný rybář Hatirotaro kdysi žil v těchto částech. Jednoho dne zachytil podivnou rybu v řece. Mladý chlápek byl hladový a jedl ji. Najednou cítil monstrózní žízeň. Ve snaze ji uhasit, klesl k prameništi, který bije pod kameny a pil 32 dní bez přestávky. Na 33. den se Hatirotaro stal drakem. Rybář se už v této podobě nemohl vrátit do svého rodného přístřeší. Proto zaplavil řeku a přeměnil ji na hluboké jezero vhodné pro stanoviště vodního draka. Takže - podle legendy - se objevilo jezero Tazawa.
3. Mezi obyvateli země vystupujícího slunce je taková legenda. Podle japonské mytologie je Dragon Ryujin božstvem moře, velitelem vodního prvku. Podle pověstí žil na oceánské podlaze poblíž japonského pobřeží, u Ryukyův ostrovů (Nansey). Ryujinova jedna úderová chvost způsobuje obrovské přílivové vlny, které zcela vyplavují pobřežní vesnice. Když Ryujin otevírá obrovskou, zubatou kaši a vzdychá, ve vodě se objevují obří vířivky. Hlava vznešeného draka je korunována jelenskými rohy; kousky ukazují na jeho moudrost; oči se dívají do hloubky na samotné dno oceánu. Když Ryujin vytáhne hrozné drápy, dojde k povodním. S pohybem tlapky může zaklepat na několik lodí..
4. Je s ním spojen další mýtus, ale tentokrát je to téměř historický. Rozhodla se zaútočit na Koreu, císařovna Dzingu požádala o pomoc od Ryujina. Drakova poselka jí přinesla dva drahokamy, přílivové a nepolapitelné. Dzingu vedl kampaň japonské flotily v Koreji. Na moři se setkali s korejskými bojovými loděmi. Jingu byl hoden do vodního kamenného kamenu a korejské lodě se zhroutily. Když korejští vojáci vyskočili z lodí, aby udělali útok na nohy, Jingu hodil na mořském dně přílivový kámen. Všechna voda spěchala a potopila nepřátele.
5. Japonci mají obecně spoustu mýtů a legend o vodě. A tady je další. Čas od času věřili Japonci vodním démonům Kappa, kteří vypadali jako malé nahé muži s pláštěm želvy a miskou naplněnou vodou na místě hlavy. Očistily vodu, aby hledali ztraceného cestujícího a přitáhli ho do hlubin. Existují pouze dva způsoby, jak se jim vyhnout: první zahrnuje vysledování názvu na okurek a jeho házení do vody. Kappa miluje okurky. Druhou cestou je uctívat démony. Démon v tomto případě se musí naklonit a tím vyprázdnit svou misku. Bez vody v hlavě Kappa bezmocná.
6. Rychle vpřed do Jižní Ameriky - do starého Mexika. Ve svých legendách o potopě se říká: "Obloha se přiblížila Zemi a za okamžik všichni zemřeli." Byli si jistí, že hory a skály, které vidíme, pokryly celou Zemi a voda vroutila a vařila tak, že se hory zčervenaly. Byli také přesvědčeni, že voda zničila zbytečnou, škaredou rasu obrů a všichni lidé se změnili na ryby, s výjimkou jednoho páru ukrytého ve stromech..
7. Červený kůň obecně věřil, že lidské obydlené koule bylo vytvořeno z bahna, která vyrostla z nedotčených vod. Ve svých mýtech jsou bisexuální tvorové, známí v Aztécích jako Ometekutli? Omesiuatl (pánové dvojí přírody). Byli vylíčeni jako božstva, vládli nad vznikem všech věcí, nad počátkem světa.
8. V této době je Neptun (Poseidon) nejslavnějším hrdinou mýtů starých Evropanů. To je spojeno s mnoha legendami, legendami a mýty. To byl ten, který inspiroval všechny s velkým strachem, protože Neptun (Poseidon) byl připočítán se všemi výkyvy půdy, a když zemětřesení začalo, oběti byly dány Bohu Poseidonovi. Bylo dost na to, aby zasáhlo Poseidona s tridenty na zemi, aby se otevřela a zaváhala. Poseidon (Neptun) rozpoznal a ocenil jako mocný a mocný bůh všechny navigátory a obchodníky, kteří pro něj postavili oltáře a oslovili jej modlitby, že Bůh Poseidon udělil na svých lodích šťastnou cestu bez bouří a podpořil by úspěch jejich obchodu.
9. Jedním z nejslavnějších mýtů je s tím spojeno. Na žádost hrdiny Theus, bůh Poseidon způsobil monstrum, který způsobil smrt Hippolyta, syna Tessieho a královny Amazonky. Hippolytus, poněkud ponurý, miloval jen lov. Hlasitě vyjadřoval své pohrdání ženami, nikdy neuctíval bohyni Afrodity a nabídl všechny své oběti oltáři bohyně Artemis. Rozhněvaná Afrodita se rozhodla pomstít takové zanedbávání. Bohyně Afrodita inspirovala nevlastní matku Hippolytu Phaedre šílenou lásku k Hippolyte. Ale Hippolyt se odvrátil od své nevlastní matky, která za to ohrožovala Hippolyt před svým otcem. Když ho považoval za vinného, Theseus mu přivolal hněv Boha Poseidona a nařídil, aby se na hladině vody objevilo mořské monstrum, zatímco Hippolyte se vydal k moři ve voze. Vystrašený hrůznými koni zaklepal na vůz a Hippolytus zemřel. Následně tento mýtus tvořil základ "Fedry" a obraz Rubensa "Smrt Hippolytova".
10. A v této době v Egyptě je voda vybavena životodárnou schopností - vody nebe zavlažují zemi a pomáhají udržovat na ní život. Jeden z mýtů říká, že Bůh seděl na vodě, stejně jako pták sedí na vejcích a žil život. V egyptské grafice symbolizuje trojitý hieroglyf vody ohromné vody, tj. prvový oceán a první materiál. Védy říkají, že na začátku času bylo všechno jako moře bez světla. Voda se porovnává s životními tělesnými tekutinami. V souladu s tímto konceptem ve starověkém Egyptě byla do mumifikovaného těla přidána voda, aby se nahradily ztracené "vitální šťávy". Nilovi byl také dán božský obraz jako "živitel rodiny" lidí - bez úniku této řeky by zde byl život nemožný..
11. Rychle vpřed do Ruska. Zde byla legenda o vodě - pán vodních. Podle legendy je to zlý duch, který personifikuje vodní prvek. Bydlí v říčních vířivkách, v bazénech nebo v bažinách, rád se usadil pod vodním mlýnem, v blízkosti samotného kola, proto se za starých časů všichni mlynáři považovali za čaroděje. Vodní domy však mají své vlastní domy, postavené ze skořápek a polodrahokamů. Ve svém rodném prvku je voda neodolatelná a na zemi její síla oslabuje. Přiváže člověka do vody a utopí ho, dokáže zničit přehrady, dát rybářům bohatý úlovek nebo rozptýlit všechny ryby a roztrhat sítě. Mlynáři a rybáři se ho tedy pokoušeli uklidnit: hodili chléb do vody nebo obětovali nějaké černé zvíře (kohoutek, kočka, pes), rybáři pustili první ryby zpět do vody.
12. Mezi slovanskou vírou a ve Vodyanitsa existovala žena manželky vodníka, bývalý utopil se. Byla také nazývána krekrem, vtipkem. Vodyanitsa upřednostňovala lesní a mlýnské bazény, ale nejvíc milovala, že řeka spadla pod mlýny, kde bystrina zmáčkla vodu a vyplavala jámy. Pod mlynářskými koly se zdálo, že obvykle jde do postele s vodou. Podle legendy má špatnou náladu: když se rozstřílí ve vodě a hraje s běhovými vlnami nebo se skáče na kolech mlýnů a obrátí se s nimi, roztrhá síť a zkazí mlýnské kameny.
13. Omskská oblast udržuje legendu o "pěti jezerech", z nichž jedním je slavné jezero Okunevo. A vesnice v blízkosti byla považována za energetické centrum země. Samotná obec je místem, kde se paranormální jevy vyskytují pravidelně. Někdo viděl tu bezhlavého jezdce, jiní vyprávějí o tanci dívky na břehu řeky, kteří vědí, odkud pochází. Legenda říká, že za zády dívky se objevily a zmizely průsvitné postavy obrovské výšky. Kolem vesnice je pět jezer, které se objevily, když padlo pět meteoritů. Voda v každé z jezer je považována za léčivou, umístění pátého jezera je stále tajemstvím.
14. Tato legenda byla také zachována: v dávných dobách byl mocný Bajkal veselý a milý, miloval svou jedinou dceru Angaru hluboce. Byla to nejkrásnější - všichni se nemohli přestat dívat na ni. Dokonce i ptáci, i když sestoupili dolů, nikdy neseděli a říkali: "Je možné zčernat černé?" Bajkal chránil svou dceru víc než srdce. Jednou, když Baikal usnul, Angara spěchala, aby utíkala k mladému muži Yenisei. Bajkal se rozzlobil a upustil skálu přímo na Angara hrdlo. Panting požádala otce, aby jí odpustil a dal alespoň kapku vody. Bajkal vykřikl: "Mohu jen dát své slzy!" Od té doby stovky let Angara proudí do Yenisei vodou a slzami a šedovlasý osamělý Bajkal se stal ponurým. Skála, kterou Bajkal hodil po dceři, byl nazván lidem za šamanský kámen. Bohatá obětování byla dána Bajkalovi. Lidé říkali: "Bajkal se bude rozzloben, roztrhne šamanský kámen, voda povstane a zaplaví celou zemi".
15. Ale na jihu se rozšířila legenda o životě a mrtvé vodě. Hovořila o starém muži, který prožil mnoho generací, ale jeho vzhled zůstal nezměněn. A měl velkou sílu. Léčitelé a duchové různých zemí se k němu často obrátili o pomoc a dokonce i matku Zemi občas. Starý muž měl dar, aby dali vodu životodárnou silou, kapka takové vody by mohla přinést k životu a zmírnit nemoc, džbánek mohl člověku dát možnost vidět pravdu bytí a být šťastný, tři dýmy otevřely u člověka léčivý dárek a šálek takové vody přinesl člověku sílu, kterou měli pouze vyloučené lihoviny. Pochopil hodnotu této vody, opatrně ji rozdělil, protože v rukou ignoráta se může stát mnoho neštěstí. Avšak potíže se staly: přišel k němu muž a modlil se za pomoc. Jeho otec umíral na vážnou nemoc. Starý muž dal muži sklenou nádobu s vodou a řekl mu, aby jednou denně dával svému otci vodu po celý den a aby mu zakázal pít sám, protože to nebylo určeno pro něj. Ale člověk se nemohl zadržet a vypil vodu. Okamžitě uviděl starého muže, který se s ním rozzlobil a požádal, aby vrátil vodu. Ale nenávist přetékal člověka. Vyřezal kopí hustého dřeva a vrátil se do jeskyně. Přišel tam a zabil staršího. Jakmile oštěp pronikl srdcem starého muže, jeho krev narazila na muže oči a vyčistila jeho mysl a srdce černých pocitů a myšlenek. Muž padl na kolena, objal starého muže a křičel z pokání a lásky, jako u svého otce. Mezitím začal jeho krevní otec jasně vidět a stal se zdravý. Dar ten starý muž předal muži.
.
Legal Technique